Литургия в Санта Марта: без любов Църквата е празна институция

С Евхаристията Исус ни учи на любовта, с умиването на нозете ни учи на служението и ни казва, че „няма слуга по-горен от господаря си, нито пратеник по-горен от оногова, който го е пратил. Тази три неща стоят в основата на Църквата“. Това каза папа Франциск на утринната литургия в религиозния дом „Санта Марта“ във Ватикана, коментирайки евангелският откъс предложен от литургията (Йоан 13, 16-20), в който Йоан апостол ни представя думите на Исус след „умиването на нозете на учениците при последната вечеря“ на Горницата.

Два жеста, две институции

На последната вечеря Исус се сбогува със своите чрез едно дълго и хубаво слово, което срещаме в Евангелието според Йоан и „извършва два жеста, които са две институции“. „Два жеста за учениците и за бъдещата Църква, които са основата на нейната доктрина. Исус дава своето тяло за храна и своята кръв за питие, учредявайки по този начин Евхаристията, и умива нозете на своите ученици. От тези два жеста се раждат две заповеди, които ще укрепват Църквата, ако сме предани“, поясни папата.

Евхаристията и заповедта за любовта

Първата заповед е тази за любовта: не само „обичай ближния като себе си“, а нещо повече, „обичай ближния, както Аз ви обикнах“, казва Исус на своите ученици.

„Една безгранична любов. Без това Църквата не напредва, Църквата не може да диша. Без любовта не расте, превръща се в една празна институция, на външни изяви, на безплодни жестове. Исус ни казва как трябва да обичаме: до край“, подчерта папа Франциск.

Умиването на нозете и служението

Обичайте се, както Аз ви обикнах, след което следва втората нова заповед, която се ражда от жеста на „умиването на нозете на учениците“: служете едни на други. „Умивайте нозете едни на други, както аз умих вашите нозе“, казва Исус. Две нови заповеди и едно предупреждение: „вие може да служите, но само ако сте изпратени от мен. Вие не сте по-горе от мен“. Исус в Евангелският откъс пояснява, че „няма слуга по-горен от господаря си, нито пратеник по-горен от оногова, който го е пратил“. Това е истинското и обикновено смирение, а не привидното смирение“, каза папата.

Това е съзнанието, че Той е по-горе от всички нас, а ние сме слуги и не можем да преминем отвъд Исус, не можем да използваме Исус. Той е Господ, ние не. Това е Господният завет. Той ни дава да ядем и пием и ни казва: обичайте се по този начин. Умива нозете на учениците и ни казва: служете по този начин, но внимавайте, защото слугата никога не е по-горе от господаря. Това са прями думи и жестове: те стоят в основата на Църквата. Ако ние напредваме в тези три неща, никога не ще сгрешим“, изтъкна папа Бергольо.

Пратеникът не е по-горен от онзи, който го е пратил

Папа Франциск изтъкна, че „мъчениците и многобройни светци са вървели напред със съзнанието, че са слуги“. Но Исус предупреждава и за друго: „Аз познавам онези, които съм избрал“ и прибавя, „знам, че един от вас ще ме предаде“. Затова папа Франциск завърши съветвайки всички, в момент на тишина, да позволят на Господ да ги води:

„Нека позволим на погледа на Исус да влезе в мен. Ще почувстваме много неща: ще почувстваме любовта, но може и да не почувстваме нищо, ще стоим там блокирани, ще почувстваме срам. Но трябва винаги да позволяваме на погледа на Исус да бъде върху ни. Същия поглед, с който гледаше своите на последната вечеря с тях. Господи, Ти знаеш, Ти знаеш всичко“.

„Нека като Петър да кажем: „Ти знаеш, Ти знаеш всичко. Ти знаеш, че те обичам, знаеш какво има в моето сърце. Любов докрай и служение и никога да не забравяме, че Той е по-голям, аз съм само слуга, никой не може да мине пред Него“.

svt/ rv