Ангел Господен: Кръстът не е украшение или моден аксесоар

Разпятието „не е украшение или моден аксесоар с който понякога се злоупотребява, а религиозен знак, който трябва да се съзерцава и разбира“. Това предупреди папа Франциск преди да произнесе богородичната молитва Ангел Господен, която произнесе пред 20 хиляди верни и поклонници на петата Постна неделя от Апостолическия дворец във Ватикана.

Папата припомни Евангелието за деня (Йоан 12,20-33), което разказва за триумфалното влизане на Господ в Йерусалим. Всички изглежда приемат Исус: дори някои гърци, преминаващи през града, искат да го видят.  Исус обаче не отговаря с „да“ или „не“, а казва: „Дойде часът да се прослави Човешкият Син“. „Който иска да види Исус – обясни Светия отец – трябва да погледне към кръста, където се откровява неговата слава“:

„Евангелието ни приканя да отправим поглед към разпятието, което не е украшение или моден аксесоар с който понякога се злоупотребява, а религиозен знак, който трябва да се съзерцава и разбира – подчерта папа Бергольо. В образа на разпнатия Исус се разкрива тайната на смъртта на Сина, като върховен акт на любов, извор на живот и спасение за човечеството за всички времена. Ние сме изцелени чрез неговите рани“.

Папата призова да се вгледаме „вътре“ в разпятието и съзерцаваме раните на Исус:

„Не забравяйте да се вглеждате в разпятието, но вътре в него.  Има една хубава набожност да се моли Отче Наш за всяка една от петте рани: когато се молим нека се стремим да влезем във всяка една от неговите рани, в сърцето. Така ще научим голямата мъдрост в тайната на Христос, мъдростта на кръста“.

„За да обясни смисъла на своята смърт и възкресение – поясни папата - Исус си служи с образа на житното зърно, което „ако не падне в земята и не умре, то си остава само; но ако умре, дава много плод“. Иска да се разбере, че неговата върховна жертва ще донесе много плодове за другите. Така сравнява себе си с житното зърно, което изгнивайки в земята дава нов живот. С въплъщението Исус идва на земята, но това не е достатъчно: Той трябва и да умре, за да изкупи хората от робството на греха и им дари нов живот, помирен в любовта“.

„Този динамизъм с граховото зърно, извършен в Исус, трябва да се осъществи и в нас, неговите последователи – посочи папата. Призвани сме да направим наш този пасхален закон да изгубим живота си, за да получим новия и вечен живот“.

„Но какво означа да изгубиш живота си и да бъдеш житно зърно?“, запита риторично папа Бергольо:

„Означава да мислим по-малко за себе си и личните интереси и съумеем да „видим“ и посрещнем нуждите на нашия ближен, особено на последните. Да извършваме милосърдни дела с радост към страдащите в тялото и духа е най-истинския начин да се живее Евангелието; това е нужната основа, за да могат нашите общности да израстват в братството и взаимното приемане“. „Искам да видя Исус, но вътре, в неговите рани“.

„Нека Дава Мария, винаги гледала своя Син със сърцето си, от Витлеемската ясла до Кръста на Голгота, да ни помогне да срещнем Исус и го познаем така, както той желае“ - завърши папата.

dg/ rv