Popiežius Amazonijos indėnams: labai troškau šio susitikimo

Penktadienio ryte (Lietuvos laiku – po pietų) po beveik dviejų valandų trukmės skrydžio iš Limos popiežius Pranciškus nusileido Puerto Maldonado mieste, Peru pietryčiuose. Čia įvyko jo susitikimas su Amazonijos indėnais, su maždaug keturiais tūkstančiais asmenų iš dešimčių genčių. Pats susitikimo vietos pasirinkimas jau turi savo prasmę: apie 74 tūkstančius gyventojų turintis Puerto Maldonado miestas yra Amazonės miškų masyvo apsuptyje. Jis išaugo toje vietoje, kur žmonės gyveno dar prieš europiečių atvykimą. Moderniaisiais laikais miestas plėtėsi ieškant aukso, naudingų iškasenų, kertant medžius, dažnai be pagalbos aplinkai, tačiau dabartinėje miesto ekonomikoje vis daugiau vietos tenka turizmui šalia esančiuose miškuose ir verslams, kurie nebenaikina gamtos, kaip kad kaštonų rinkimas.

Popiežius su indėnais susitiko „Dievo Motinos koliziejuje“, 2013 metais pastatytoje sporto arenoje. Pradedant susitikimą, indėnų atstovai pateikė savo liudijimus apie situaciją, tiek prieš, tiek po to atliko tradicines dainas, giesmes ir šokius.

Savo kalboje popiežius be dviprasmybių išreiškė savo paramą indėnams, kalbėjo apie neteisingumą, su kuriuo jie susiduria, apie jų ilgaamžę išmintį ir mokėjimą gyventi natūralioje aplinkoje, kurių reikia saiką praradusioms vartotojiškoms visuomenėms, apie jų kultūrų vertę.

Daug neteisingumo indėnų atžvilgiu

Ačiū už jūsų buvimą čia ir už tai, kad man padedate iš arčiau matyti jūsų veidus, šios žemės atspindį. Daugialypį veidą, iš begalinės įvairovės ir didžiulio biologinio, kultūrinio, dvasinio turtingumo. Negyvenantiems šiose žemėse reikia jūsų  išminties ir žinių, kad galėtume į ją įžengti nenaikindami šio regiono lobių. Iškyla Viešpaties žodžiai Mozei: „Nusiauk sandalus, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė!“ (Iš 3,5). Leiskite man pakartoti dar kartą: būk pašlovintas Viešpatie už nuostabias Amazonės tautas ir už visą bioįvairovę šiose žemėse, - kalbėjo popiežius Pranciškus.

Tačiau jis taip pat kalbėjo ir apie tai, kas šią padėkos ir pašlovinimo giesmę užtildo, apie pavojus vietos žmonėms ir aplinkai, kurie turbūt niekada nėra buvę tokie dideli, kaip šiandien. Jų yra daug ir jie įvairaus pobūdžio: nuo godžių ekonominių interesų spaudimo dėl iškasenų, aukso, naftos, dujų, nuo siekio industriniu būdu diegti monokultūras žemės ūkyje iki iškreiptų politikų, kurios „saugo“ gamtą visai neatsižvelgdamos į čia nuo amžių gyvenančius žmones . „Į jus, Amazonijos broliai“, - sakė popiežius, pabrėždamas, kad galų gale reikia sulaužyti tą paradigmą, jog valstybės gali spręsti Amazonijos reikalus neatsižvelgdamos į jų pirmuosius ir dabartinius gyventojus.     

Vartotojiškoms visuomenėms reikia indėnų išminties ir pavyzdžio

„Manau, jog yra būtina dėti pastangas ir sukurti institucines pagarbos, pripažinimo ir dialogo erdves su vietinėmis tautomis“, gerbiant jų kultūrą, kalbą, tradicijas, teises ir dvasingumą, pabrėžė Šventasis Tėvas. Tai kelias pakeisti atskirtimi ir diskriminacija nuo seno pasižyminčius santykius.

Antra vertus, turi būti remiamos jau esančios ar naujos panašios iniciatyvos, kuriomis pirmieji Amazonijos gyventojai ir jų bendruomenės pačios gali saugoti miškus, pagerinti savo gyvenimą, sveikatą ir išsilavinimą iš gaunamų išteklių.

„Ir leiskite man pasakyti, kad jei, kai kam, jūs atrodote kliūtis ar „trukdis“, iš tiesų savo gyvenimu esate šauksmas sąžinei tokio gyvenimo būdo, kuris nepajėgia suvokti savo kainos. Jūs esate gyvoji atmintis tos misijos, kurią Dievas patikėjo visiems mums: rūpintis bendrais namais“, - sakė Pranciškus.

Ginti žemę taip pat reiškia ginti gyvybę, pažymėjo popiežius, kalbėdamas apie visokeriopą taršą, kuri kelią grėsmę sveikatai ir dažnai su ja žingsnis į žingsnį žengiančias kitas nelaimes: vergišką darbą, prekybą žmonėmis, nepilnamečių seksualinį išnaudojimą, smurtą prieš moteris. Nepakanka to patiems nedaryti. Apie tai nutylėti reiškia bendrininkauti.

Ne „apeinamos“ mažumos, bet dialogo dalyviai

Čia Šventasis Tėvas paminėjo ir tas indėnų bendruomenes, kurios savanoriškai nuo visų izoliavosi, kartais net ir nuo savo genties, pasitraukdamos į nuošaliausias vietas, kad išsaugotų savo laisvę. Popiežius paprašė ginti ir šiuos brolius, kurie primena, kad „neturime bendrų gėrybių tiek, kiek išeikvoja godus vartojimas. Būtinos ribos, kurios mums padėtų apsisaugoti nuo masinio sunaikinimo aplinkos, kuri mus išlaiko“. Anot popiežiaus, autochtonai, pirmųjų gyventojų gentys nėra mažumos, kurias galima ignoruoti, reikia išvengti ir perdėto idealizavimo ar jų pavertimo „muziejumi“. Jie yra lygiaverčiai dialogo dalyviai, iš kurių kiti gali pasimokyti išminties ir kosmoso sampratos.

Tikėjimas praturtina kiekvieną tapatybę, o šios Bažnyčią

„Kiek misionierių, vyrų ir moterų, dirbo dėl jūsų tautų ir gynė jūsų kultūras! Tai darė įkvėpti Evangelijos. Kristus taip pat įsikūnijo kultūroje, žydų, ir iš čia save dovanojo mums visiems tokiu būdu, kad kiekvienas jaustųsi jame sutvirtintas, remdamasis savo tapatybe“, - sakė Pranciškus paprašydamas atsispirti bandymams išrauti krikščionišką tikėjimą, nes šis nenori atimti jų kultūros, bet įsišaknyti joje, praturtinti ją ir tuo pat metu praturtinti Bažnyčią dar vienu Kristaus veido atvaizdu.

„Mums reikia, kad pirmosios tautos kultūriškai lipdytų vietines Amazonijos Bažnyčias. Padėkite savo vyskupams ir misionieriams prisidėti prie jūsų, kad, dialoguojant su visais, galėtų lipdyti Bažnyčią su Amazonijos, su indėnišku veidu“, - paaiškino 2019 metų Vyskupų Sinodo Amazonijai prasmę popiežius. (Vatikano radijas)