30 ОКТЯБРЯ. Понедельник XXX рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Рим 8, 12-17

Братья: Мы не должники по плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Толкование

Апостол Павел напоминает нам, какое чудо сотворил Бог для нас: искупленные и возрождённые во Христе, мы были освобождены от рабства греха, который заставлял нас жить эгоистами, занятыми исключительно собой. Бог, в Своей бесконечной любви, даровал нам Своего Духа, спасая нас от этого рабства и сделав Своими чадами, способными любить как Он и предназначенными для полноценной жизни в Нём. Святой Дух, давая нам свободу даже от самих себя, помогает победить эгоизм и исполнять волю Бога. Но этот дар благодати не достигается без нашего сотрудничества. Каждый день мы должны вновь и вновь решать, будем ли жить для себя или жить для Бога и ближнего.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 13, 10-17

В то время: В одной из синагог учил Иисус в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев её, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на неё руки; и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу, и не ведёт ли поить? Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И, когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.

Толкование

Иисус совершает исцеление в субботу, полагая, что Его жест любви по отношению к больной женщине гораздо важнее, чем соблюдение Моисеева закона. Жест Иисуса, выражающий большую свободу, даже сегодня способен нарушить наше спокойствие: смелый выбор любить других любой ценой, даже идя против правил и соглашений, против того, что думают и говорят другие, против того, что установлено как непреложный закон. Таким образом Иисус срывает маски лицемерия с тех, кто забыл о главном в вере; лживости тех, кто скрывает себя за внешним соблюдением законов, чтобы успокоить совесть, и не хочет "пачкать" руки, служа нуждающимся братьям.