«Живая литургия для живой Церкви». Папа Франциск обратился к участникам Литургической недели

«Нельзя забывать, что богатство молящейся Церкви, Церкви католической, не ограничивается римским обрядом: хотя он и является наиболее распространенным, он не единственный»: об этом Папа Франциск напомнил в своем обращении к участникам 68-й Итальянской литургической недели, которая проходит в Риме по случаю 70-летия основания Центра литургического действия. Тема встречи – «Живая литургия для живой Церкви».

Святейший Отец подчеркнул, что посредством конституции “Sacrosantum concilium” Второй Ватиканский собор содействовал развитию живой литургии для Церкви, оживотворенной совершаемыми тайнами, с тем чтобы верующие «присутствовали при этой тайне веры не как посторонние и немые зрители, но, верно понимая её через обряды и молитвословия, сознательно, благочестиво и деятельно» (48).

Указания Второго Ватиканского собора обрели форму в литургических книгах, изданных блаженным Павлом VI. Практическое усвоение этих литургических указаний, отметил Папа, «еще в процессе», поскольку «недостаточно реформировать литургические книги, чтобы обновить менталитет»: этот процесс требует «времени, верного восприятия, практического послушания, мудрого применения в литургии со стороны как рукоположенных, так и других служителей».

По своей природе литургия является «народной», а не клерикальной, подчеркнул Папа, поскольку речь идет не только о деянии для народа, но и о деянии народа. Как напоминают многочисленные литургические молитвы, это деяние Бога на благо Своего народа, но также деяние народа, слушающего Бога и отвечающего хвалой, взывающего к Нему, принимающего неисчерпаемый источник жизни и милосердия, который проистекает из священных знаков.

Обращаясь к участникам Литургической недели, Папа отметил, что следует ценить и поощрять «практики и обычаи, которые нам известны под именем народного благочестия».

В конце обращения Папа упомянул о том, что литургия Церкви не ограничивается римским обрядом, и все обряды – западные и восточные – «наделяют голосом единую молящуюся Церковь через Христа, со Христом и во Христе, во славу Отца и во спасение мира».