Епископите на Австралия: бракът е единствено съюз между мъжа и жената

На 24 август в Австралия изтича срокът за записване за участие в референдума относно закона за хомосексуалните бракове. Вотът, който ще се проведе чрез гласуване по пощата от 12 септември до 7 ноември, ще позволи на гражданите, имащи право на вот, да приемат или не промяната на нормативния акт от 2004 - определящ бракът като съюз между съпрузи от различен пол – искаща включването също и на съюзите между хора от един и същи пол.

На новата добавка към закона се противопоставя местната Епископска конференция, която в нота, публикувана на своя интернет сайт, призовава вярващите „да гласуват с „не“, за да се запази бракът като единствена по рода си връзка между един мъж и една жена, като основна институция за всички общества“, преди всичко за възпитателната роля на родителите спрямо техните деца. Затова – подчертават епископите – „семейството бива разбрано като съюз между един мъж и една жена във всички култури и религии, както и от международното право и от голяма част от националните закони“.

„Определянето на брака по този начин – подчертават още епископите – не е твърдение на една религиозна норма, а признаването на една човешка екология“, още повече, че подобно определение „не изключва, че хората от един и същи пол могат да бъдат включени в други видове законови връзки“. Ето защо, „Църквата не дискриминира несправедливо другите форми на взаимоотношения. По-скоро, заедно с настоящия закон и с цялата общност, признава и потвърждава онези, които са основните взаимоотношения между мъжа и жената и между децата и техните естествени родител“. Връзки, „които трябва да продължим да гарантираме“. В противен случай – предупреждават австралийските епископи – „предефинирането на брака, би означавало умишлено създаване на семейства без майки или без баща, поставяйки интересите на възрастните пред правата и благото на децата“.

Не само: епископите предупреждават и за евентуалните драматични последствия на новия закон върху обществото: например, „ дали съществените роли на майчинството и бащинството ще бъдат заличени в ущърб на децата? Дали католическите вярващи ще бъдат принудени, по закон, да участват в дейности противни на тяхното Верую? Дали религиозните организации ще бъдат все още свободни да представят предложения за държавни договори без да са принудени да подкрепят хомосексуалния брак? Дали католическите училища ще имат още свободата да преподават на своите ученици, че бракът е само и единствено съюзът между едни мъж е една жена?“.

„В страните, където определението за брака бе променено, бяхме свидетели на погазването на всяка една от тези свободи. Ето защо, драматичните последствия от подобна промяна са реални“, завършва епископската нота.