Corpus Domini в Вечном городе. Папа: Евхарстия – это таинство памяти и единства

Евхаристия – это «смиренная пища», посредством которой Господь передает нашему сердцу уверенность в том, что мы любимы. Это живое, а не абстрактное воспоминание Его любви, Таинство, вписанное в нашу «духовную ДНК», это наша жажда единства. Таковы основные мысли, высказанные Папой Франциском в проповеди на торжество Corpus Domini. Святейший Отец произнес ее вечером 18 июня перед Латеранским собором Святого Иоанна в присутствии примерно тысячи верующих. В конце Святой Мессы состоялась торжественная процессия Тела и Крови Христовых. По улице Мерулана Пресвятые Дары были перенесены в базилику Санта-Мария-Маджоре, где Св. Отец преподал Евхаристическое благословение. Богослужения, посвященные торжеству Тела и Крови Христовых, которое в Ватикане всегда отмечалось в четверг, Папа впервые перенес на воскресенье, как это происходит во многих странах мира.

Обращаясь к верным, Епископ Рима призвал следовать за Иисусом-Евхаристией. Длинная процессия с Пресвятыми Дарами прошла по самому сердцу Вечного города между двумя базиликами; во время шествия литургические чтения перемежались с песнопениями.

Евхаристия – это наивысший дар Бога, подчеркнул Папа в проповеди. Это «таинство памяти» - реальное и осязаемое, таинство «истории любви Бога к нам». Несколько раз Папа во время проповеди вернулся к теме памяти, которая проходит через всю литургию Corpus Domini. «Помни весь путь, которым вёл тебя Господь, Бог твой», - увещает Моисей израильский народ в 8 главе Книги Второзакония. Его призыв, сказал Папа, обращен ко всем нам:

«На памяти о том, что Господь сотворил для нас, зиждется наша личная история спасения. Память необходима для веры, как вода для растения: оно не может оставаться живым и приносить плод без воды, и то же самое может случиться с нашей верой, если она не утоляет жажду тем, что Господь сделал для нас».

 Память важна также потому, что она помогает «оставаться в любви», «носить в  сердце тех, кто нас любит и кого мы призваны любить».

«В неистовстве, в которое мы погружены, многие люди и многие факты как будто проскальзывают мимо. Страницы переворачиваются поспешно, мы жадны до новшеств, но бедны воспоминаниями. Так, сжигая воспоминания и живя мгновением, мы рискуем остаться на поверхности, в потоке того, что происходит, и не пойти вглубь, в густоту, напоминающую нам, кто мы такие и куда направляемся. Снаружи жизнь становится раздробленной, а внутри – неподвижной».

Именно праздник Тела и Крови Христовых дарует нам силу в этой «раздробленной жизни». Именно в Евхаристии и ее «любвеобильной хрупкости», подчеркнул Папа,  Господь идет нам навстречу. В Хлебе Жизни Господь нас посещает, делаясь смиренной пищей, которая исцеляет "больную неистовством память". Любовь Бога придает нам сил потому, что Евхаристия – это не «абстрактное, холодное или теоретическое воспоминание», но живая, утешительная память о любви Бога. В Евхаристии мы вкушаем слова и поступки Иисуса, Его Пасху, благоухание Его Духа. Когда мы принимаем Тело и Кровь Христову, у нас в сердце запечатлевается уверенность в том, что Он нас любит. Эта уверенность делает нас благодарными, свободными и терпеливыми:

«Таким образом, Евхаристия формирует в нас благодарную память, ибо мы признаем себя возлюбленными детьми, накормленными Отцом; свободную память, потому что любовь Иисуса и Его прощение исцеляет раны прошлого и умиротворяет воспоминания о полученных и нанесенных обидах;  терпеливую память, поскольку в испытаниях мы знаем, что Иисус духовно пребывает в нас».

Даже на самом тернистом пути, сказал далее Папа в своей проповеди, Евхаристия напоминает нам, что Господь рядом и что мы существуем не по отдельности, но как Тело. Евхаристия – это таинство «не для меня, а для многих, составляющих одно тело».

«Евхаристия – это таинство единства. Кто ее принимает, не может не быть творцом единства, поскольку в нем, в его ´духовной ДНК´, зарождается созидание единства. Пусть этот Хлеб единения исцелит нас от амбиций превосходства над другими, от алчности стяжательства, от разжигания несогласия и от разбрасывания критики; пусть сподобит нас радости взаимной любви без соперничества, зависти и злословия».