Папата: винаги да възвестяваме Христос, дори в преследванията

Възвестяване на Исус Христос, преследвания, молитва. Това са трите основни черти в живота на християнина върху които се спря папа Франциск на утринната литургия в религиозния дом „Санта Марта“ във Ватикана, почерпвайки вдъхновение от живота на Апостол Павел. Папата постави акцент върху примера, който и днес продължава да ни дава Апостолът на езичниците: да се възвестява Евангелието сред преследванията на света и Божието утешение.

„Животът на Апостол Павел е живот винаги в движение, труден“, посочи папата, който се спря на откъса от Деянията на Апостолите, предложен от днешната литургия (22,30; 23,6-11), говорещ именно за тези „три измерения“ в живота на свети Павел, който „винаги е на път, винаги е в движение“, каза папата.

Свети Павел, живот в движение за възвестяването на Христос

Първото е „проповядването, прогласяването на Евангелието“. „Павел – коментира папата – отива навсякъде, за да възвестява Христос, а когато не проповядва, работи. Но основната му дейност е проповядването: когато проповядва и възвестява Исус Христос, го прави със страст! Той не стои зад едно бюро, а е винаги в движение. Носи навсякъде посланието на Исус Христос. В себе си той носи един пламък, едно апостолско усърдие, което го подтиква да върви напред. Никога не се отказва, винаги върви напред. Това е едно измерение в неговия живот, което му носи истински трудности“, каза папата.

С помощта на Светия Дух могат да се преодолеят дори и преследванията

Второто измерение в живота на Павел „са именно трудностите, но тези причинени от преследванията“, каза папата. В първото литургично четиво четем, че Павел бива изправен пред синедриона с обвинението, че „смущава народа“. „Светият Дух вдъхновява Павел да използва една хитрост, защото той знае, че тези, които го обвиняват не са „единни“: сред тях има вътрешни борби. От една страна са садукеите, които не вярваха във Възкресението, а от друга са фарисеите, които вярват. Тогава, за да излезе от тази ситуация, с висок глас казва на присъстващите и обвиняващите го: „мъже братя! Аз съм фарисеин, син на фарисеин; за надежда и за възкресение на мъртви ме съдят! Като каза той това, настана разпра между фарисеи и садукеи, и множеството се раздвои. И така, тези които бяха единни в обвиненията си срещу Павел се разединяват.

„Те – коментира още папата – бяха пазителите на Закона, пазителите на доктрината на Божия народ, пазителите на вярата, но едните вярваха в едно, а другите в друго. Те – продължи папа Бергольо – бяха загубили Закона, бяха загубили доктрината и вярата, защото бяха превърнали всичко в идеология“.

Свети Павел – припомни папата – „трябва да се бори много за това“. Поради тази причина първото измерение в живота на свети Павел – продължи папата – „е възвестяването на Исус Христос, апостолското усърдие да носи на всички Исус Христос; второто измерение е страданието от преследванията и борбите. Накрая, третото измерение е молитвата“.

Молитвата, привилегировано място за среща с Господ

„Павел – каза папа Франциск – притежава дълбока лична връзка с Господ, който е близо до него всеки път. Един път дори Апостолът споделя, че е отведен в молитвата до седмото небе, и не може да опише хубавите неща, които е почувствал там. Тази борбена личност, този вестител за когото няма граници, притежава това мистично измерение за срещата с Исус. Силата на Павел е именно срещата с Господ в молитвата, както бе при първата среща на път за Дамаск, за където се бе запътил, за да преследва християните. Павел е човек, който срещна Господ и никога не забравя това, позволява на Господ да го намери и търси Господ, за да го срещне. Павел е човек на молитвата“.

Тези са трите основни черти на Павел, които срещаме в днешния откъс на Деянията на Апостолите: апостолско усърдие за възвестяването на Исус Христос, устояване в преследванията и молитва: да се срещнеш с Господ и да позволиш на Господ да те намери“. Това помага на Павел да върви напред, „сред преследванията на света и Божията утеха. Нека Господ – завърши папа Франциск – да дари благодатта на всички нас кръстените, да придобием тези три характеристики в нашия християнски живот: да възвестяваме Исус Христос, да устояваме в преследванията и изкушенията, които ни откъсват от Исус Христос, и благодатта на срещата с Исус Христос в молитвата“.

svt/ rv