2017-04-22 13:30:00

Radio Vatican. Buletinul de știri al zilei: 22 aprilie 2017


RV 22 apr 2017. Știrile zilei la Radio Vatican difuzate în emisiunea radiofonică sau publicate pe pagina web:

@Pontifex: să semănăm frumusețe, nu distrugere
”Doamne, vindecă viața noastră ca să ocrotim lumea, nu să o jefuim, ca să semănăm frumusețe, nu poluare și distrugere”:  se citește în mesajul papei Francisc transmis azi pe Twitter de la contul @Pontifex.

Din agenda pontificală la zi
Sâmbătă, 22 aprilie 2017, Suveranul Pontif a primit în audiență familia regală a principatului Lichtenstein, principele Hans-Adam al II-lea și principesa Maria, însoțiți de prințul moștenitor Alois, șeful statului în exercițiu, principesa Sophie de Lichtenstein, împreună cu suita. Tot sâmbătă, Sfântul Părinte i-a primit în audiențe succesive pe cardinalul Marc Ouellet, prefectul Congregației pentru episcopi, și pe arhiepiscopul de Mendoza, în Argentina, mons. Carlos Maria Franzini.

Numire la manifestările de la Avignon
Sfântul Părinte l-a numit pe președintele emerit al Consiliului pontifical al culturii, cardinalul Paul Poupard, trimis al său special la manifestările prilejuite de cel de-al VII-lea centenar de la șederea papilor la Avignon. Manifestările sunt programate în zilele 23-25 iunie 2017. Prezența papilor la Avignon a început cu Clement al V-lea în 1309 și s-a încheiat cu Grigore al XI-lea în 1377.

Papa Francisc, în vizită la bazilica romană Sf. Bartolomeu dedicată ”Noilor Martiri”
Cu mărturii prezentate de rudele și prietenii ”Noilor martiri”, și cu întâlnirea unui grup de refugiați, papa Francisc efectuează sâmbătă, 22 aprilie 2017, la ora 17.00, o vizită de rugăciune la bazilica romană Sf. Bartolomeu dedicată ”Noilor martiri”. Programul slujbei este pregătit de Comunitatea Sfântul Egidiu, care din 1994 a primit în administrație bazilica de pe Insula din Tibru, dedicată în 1999 ”Noilor martiri” din voința Sfântului Ioan Paul al II-lea. Ceremonia religioasă cuprinde celebrarea Liturgiei Cuvântului, predica Sfântului Părinte, rugăciunea credincioșilor, recitarea rugăciunii ”Tatăl Nostru” și binecuvântarea apostolică finală. Lecturile biblice sunt alternate cu mărturii oferite de rudele și prietenii a trei dintre numeroșii mărturisitori ai credinței de la care se păstrează amintiri și relicve în bazilica romană. Celebrarea liturgică poate fi urmărită în direct pe pagina noastră de internet ro.radiovaticnaa.va începând cu ora Romei 17.00. 

Succesorii lui Petru, apostoli ai Milostivirii Divine
Celebrată în prima duminică după Paşte, Duminica Milostivirii Divine a fost instituită, la nivelul Bisericii Universale, de sfântul Ioan Paul al II-lea, la 30 aprilie 2000, zi în care a fost canonizată sfânta Faustina Kowalska, care se află la originea acestei devoţiuni. Sărbătoarea Divinei Îndurări este legată în mod indisolubil de Învierea Domnului, de aceea se celebrează în prima duminică după Paște, după cum a evidențiat într-un interviu pentru Radio Vatican mons. Slawomir Oder, postulatorul cauzei de canonizare a lui Ioan Paul al II-lea, spunând: «Nu este posibil să ne gândim la Îndurarea Divină fără Învierea Domnului; Paștele Domnului fiind momentul culminant al revelației Milostivirii lui Dumnezeu, acea deschidere către viață, către viața eternă. Este un dar suprem oferit omului de Dumnezeu prin Cristos. Isus a venit în lume tocmai pentru a revela chipul milostiv al lui Dumnezeu.»

Mesajul Consiliul Pontifical pentru Dialog Interreligios cu ocazia sărbătorii budiste Vesakh
„Creștini și budiști, să mergem împreună pe calea non-violenței”. Acesta este titlul mesajului transmis de Consiliul Pontifical pentru Dialog Interreligios cu ocazia sărbătorii budiste Vesakh 2017, semnat de cardinalul Jean-Louis Tauran. În cadrul documentului este subliniată „nevoia urgentă de a promova o cultură a păcii și a non-violenței”, urmând exemplul lui Isus Cristos și al lui Buddha.
„În ciuda acestor nobile învățături”, se afirmă în mesajul Consiliului Pontifical pentru Dialog Interreligios, „ multe dintre societățile noastre trebuie să se lupte cu impactul rănilor din trecut și din prezent cauzate de violență și conflicte”. „Recunoscând unicitatea religiilor noastre”, se citește în document, „recunoaștem că violența izvorăște din inima omului și că relele făcute de oameni conduc la rele structurale. Pentru aceasta suntem chemați să acționăm în comun pentru studierea cauzelor violenței, educarea credincioșilor în combaterea răului din inima lor, eliberarea de rău atât a victimelor cât și a celor care comit violențe, formarea inimilor tuturor, în special a copiilor, pentru a iubi și a trăi în pace cu toți și cu mediul, a învăța că nu există pace fără dreptate și că nu este adevărată dreptatea fără iertare”.
„Dragi prieteni”, se spune în încheierea mesajului semnat de card. Tauran, „putem să ne dedicăm activ promovării în familiile noastre și în instituțiile politice, civile și religioase, a unui nou stil de viață în care violența să fie refuzată și să fie respectată persoana umană”.

Consideraţii omiletice la Duminica a II-a a Paştelui sau a Divinei Milostiviri (A): L-am văzut pe Domnul!
E Ziua Domnului. Perioada celor cincizeci de zile de la sărbătoarea Paştelui până la duminica Rusaliilor constituie Timpul pascal şi este considerată ca o singură zi, „ziua pe care a făcut-o Domnul ca să ne bucurăm şi să ne înveselim în ea”. Liturghia acestui timp este dominată de Evanghelia învierii. Cristos înviat se arată discipolilor întărindu-le convingerea că El este viu şi trăieşte. Pe această fapt al întâlnirii ucenicilor cu Cristos înviat se întemeiază credinţa noastă creştină, credinţa Bisericii. Ascultând lecturile care povestesc despre cele petrecute după învierea lui Isus, ne familiarizăm şi noi cu prezenţa lui Cristos în mijlocul nostru. Astăzi, Evanghelia (cf. In 20,19-31) propusă la sfânta şi dumnezeiasca Liturghie prezintă două manifestări ale lui Cristos înviat. De fiecare dată Isus îi salută pe discipoli dăruindu-le pacea sa. Astfel, „în seara aceleiaşi zile, prima a săptămânii, deşi uşile locului în care erau discipolii, de frica iudeilor, erau încuiate, a venit Isus, a stat în mijlocul lor şi le-a zis: „Pace vouă!”… Însă Toma, unul dintre cei doisprezece nu era cu ei când a venit Isus. Aşadar, ceilalţi discipoli i-au spus: „L-am văzut pe Domnul!” Dar el le-a zis: „Dacă nu voi vedea în mâinile lui semnul cuielor şi nu-mi voi pune degetul în semnul cuielor şi nu-mi voi pune mâna în coasta lui, nu voi crede”. După opt zile, discipolii lui erau iarăşi înăuntru, iar Toma era împreună cu ei. Isus a venit, deşi uşile erau încuiate, a stat în mijlocul lor şi a zis: „Pace vouă!” (cf. In 20,19.24-26). Cele două momente ale arătării lui Isus, „în seara aceleiaşi zile” şi exact „după opt zile” stabilesc ritmul întâlnirii speciale a Domnului cu discipolii săi. Isus a înviat din morţi „în prima zi a săptămânii”. Fiind „prima zi”, ziua învierii lui Cristos aminteşte prima creaţie şi fiind „a opta zi”, după sabat, semnifică noua creaţie inaugurată prin învierea Domnului. Ea a devenit pentru creştini prima dintre toate sărbătorile, Ziua Domnului. Celebrând duminică de duminică memorialul morţii şi învierii Domnului se reînsufleţeşte credinţa noastră în Cel Înviat, se reaprinde în inimile noastre flacăra speranţei în ziua de mâine şi se desăvârşeşte în noi dragostea prin darul Duhului Sfânt.

Aici, emisiunea zilei: 








All the contents on this site are copyrighted ©.