Kardinal Nzapalainga: Nasilje zbog trgovine dijamantima

Jasno je da je religija bila krinka iza koje se skrivala stvarnost, odnosno ilegalno iskorištavanje nalazištâ dijamanata – istaknuo je kardinal Dieudonné Nzapalainga, nadbiskup Banguija, u razgovoru za španjolski dnevnik Abc, koji je imao zajedno s imamom glavne džamije Kobineom Layamom. Obojica su, naime, dobitnici Nagrade za bratstvo 2016. godine, koju dodjeljuje časopis „Mundo Negro“ misionarâ kombonijanaca.

Istoga je mišljenja i imam Layama, koji u međureligijskoj mržnji, koja izaziva krvoprolićâ u afričkom narodu, vidi potpuno političke i gospodarske interese. Potiču vjerski rat kako bi skrili prijevarno iskorištavanje golemih rudnih bogatstava te zemlje – istaknuo je imam.

Kamo odlaze dijamanti? Tko ih kupuje?

Obojica vjerskih vođa uputili su ista pitanja međunarodnoj zajednici, jer smatraju da su u Africi ratovi potaknuti kako bi se iskoristila njezina bogatstva, te stoga nema političke volje za njihov prekid. Za koga su dijamanti? Gdje ih prodaju? Što se poslije kupuje, oružje? Odakle dolazi oružje? Kardinal Nzapalainga je, osim toga, istaknuo da je put trgovine dijamantima dobro poznat, i da prolazi Čadom sve do Sudana, a potom do Arapskih Emirata i drugih zemalja toga područja. Ništa od toga ne prolazi Banguijem – napomenuo je kardinal – i velika je nepravda što ništa od cijeloga tog bogatstva ne ide na dobrobit naroda.

Vlast imaju naoružane skupine

Nadbiskup je također objasnio da unatoč tomu što su nedavni izbori bili slobodni i transparentni, u Srednjoafričkoj je Republici praznina u vlasti, jer visoki politički dužnosnici sada imaju samo simboličku ulogu, i nemaju stvarnu vlast. Nemaju vlast gradonačelnici, nego pobunjenici, vojne skupine koje imaju oružje, koje prodaju dijamante i ubiru porez – primijetio je kardinal.

Ta je zemlja, naime, pod nadzorom dviju pobunjeničkih naoružanih vojnih skupina: muslimanske Seleka, koju podupiru plaćenici iz Čada i Somalije; i kršćansko-animističke anti-Balaka. Svaka skupina nadzire vlastiti teritorij, ne sukobljavaju se izravno među sobom, ali često napadaju zajednice i sela, ubijaju civile i uništavaju kuće u ime religije. Već je oko milijun ljudi u bijegu od ubojitoga divljaštva tih dviju bandi.

Nadbiskup i imam – revolucionarno prijateljstvo

U prosincu 2013. godine, vojnici skupine anti-Balaka krenuli su u ofenzivu protiv muslimana u Banguiju, i ubili gotovo tisuću osoba. Kardinal Nzapalinga je primio imama Layamu i njegovu obitelj u svoj dom. Obojica su vjerskih vođa – nazvanih „Božjim blizancima“ – hrabro odlučili uzajamno si pružiti zaštitu kako bi se suočili s razbojničkom mržnjom među kršćanima i muslimanima, i to toliko da su ih pripadnici njihovih religija kritizirali i napadali zbog tog prijateljstva.

Usprotivili smo se, jer želimo živjeti u bratstvu, i to je revolucija – rekao je kardinal. Imam je pak primijetio da je takva revolucija zdrava, te dodao da je njihova želja razoružati srca kako bi shvatila da ne postoji neka druga poruka osim mira, te im pomoći da pronađu svoje mjesto u društvu.

Presudan bio pohod pape Franje

Kardinal Nzapalainga je također istaknuo da je pohod pape Franje Srednjoafričkoj Republici bio hrabar i presudan na političkoj i vjerskoj razini. Prema njegovim riječima, Papina je nazočnost u glavnom gradu, zajedno s protestantskim i katoličkim vjerskim vođama, promijenila stanje; riskirao je vlastiti život kako bi izbjegao podjele. Svi smo ljudi, – dodao je kardinal – a oni rabe strah kako bi imali nadzor nad ljudima; zbog toga imamo biti hrabri i isticati da nema druge alternative osim zajedničkoga života.