Svećenici imaju biti posrednici Božje ljubavi, a ne menadžeri koji misle na vlastiti interes – upozorio je papa Franjo u propovijedi na jutarnjoj misi u Domu svete Marte, u kojoj je govorio o kušnjama koje kod svećenikâ mogu staviti u opasnost njihovu službu. Papa je upozorio da ima „krutih“ svećenika koji opterećuju vjernike stvarima koje sami ne nose. Osim toga, upozorio je na iskušenje svjetovnosti koja svećenika pretvara u službenika i – kako je rekao – stvara ga smiješnim.
Nalik su djeci kojoj nešto ponudiš, ali im se to ne sviđa, onda im ponudiš nešto potpuno drugačije, ali ni to nije dobro. Papa Franjo je u propovijedi krenuo od današnjega Evanđelja i Isusovih riječi kada ističe nezadovoljstvo naroda koji nije nikada zadovoljan. I danas – odmah je primijetio Papa – ima nezadovoljnih kršćana, i to mnogo, koji ne uspijevaju shvatiti čemu nas Gospodin uči, ne uspijevaju shvatiti bît evanđeoske objave. Govoreći potom o nezadovoljnim svećenicima, primijetio je da loše utječu. Žive nezadovoljni, stalno traže neke nove planove, jer je njihovo srce daleko od Isusove logike, i zbog toga se žale ili žive žalosni.
Isusova bi logika, naprotiv, trebala svećeniku pružiti puno zadovoljstvo. Njegova je logika, logika posrednika. Isus je posrednik između Boga i nas – istaknuo je papa Franjo. A mi trebamo krenuti tim putom posrednika, a ne onim drugim, koji je sličan, ali nije isti. Menadžer, naime, – prema Papinim riječima – obavlja svoj posao i prima plaću, on nikada ne gubi. Posrednik je potpuno drugačiji.
Posrednik gubi samoga sebe kako bi povezao strane – objasnio je Papa – daje svoj život, daje sebe, to je cijena. Plaća vlastitim životom, svojim umorom, svojim radom, s više stvari, ali – u ovom slučaju župnik – to čini kako bi ujedinio stado, kako bi ujedinio narod i poveo ga do Isusa. Logika Isusa kao posrednika jest logika satiranja samoga sebe. Sveti Pavao je u Poslanici Filipljanima jasan: 'Sam sebe oplijeni (…), ponizi sam sebe', kako bi omogućio to sjedinjenje, i to sve do smrti na križu. Takva je njegova logika: isprazniti se, poniziti se – napomenuo je Sveti Otac.
Istinski je svećenik posrednik koji je vrlo blizu svojemu narodu, dok menadžer obavi svoj posao, a poslije uzme i drugi, uvijek kao službenik, i ne zna što znači uprljati svoje ruke usred stvarnosti. Upravo stoga – dodao je – kada se svećenik promijeni iz posrednika u menadžera, nije sretan. A sreću tada traži u pokazivanju sebe, svojega autoriteta.
Službenicima svojega vremena Isus je govorio kako im se sviđa šetati ulicama da bi se pokazali i kako bi im ljudi iskazivali poštovanje – napomenuo je Papa te primijetio – Tako svećenici, da bi se učinili važnima, kreću putom krutosti. Udaljeni od naroda, često ne znaju što je ljudska bol; gube ono što su naučili u vlastitom domu, od oca, majke, djeda, bake, braće… Sve to oni gube. Kruti su i opterećuju vjernike brojnim stvarima koje sami ne izdržavaju. Šiba u ruci, s Božjim narodom: To se ne smije, i to se ne smije…'. I tako mnogi ljudi koji se približe tražeći malo utjehe i razumijevanja, budu otjerani tom krutošću – primijetio je papa Franjo.
Međutim, – upozorio je Sveti Otac – krutost se ne može održati dugo, potpuno. Na kraju ćeš izgledati kruto, ali u nutrini ćeš biti potpuno neuspješan. Svjetovni, kruti svećenik je nezadovoljan, jer je krenuo pogrješnim putom – istaknuo je Papa te se prisjetio događaja koji mu je ispripovijedio jedan stariji monsinjor iz kurije. Jednom je, naime, otišao u trgovinu specijaliziranu za svećeničku odjeću, kupiti par košulja i tamo je ugledao mladića s pelerinom, srebrnim lancem i svećeničkim šeširom, kako se gleda u ogledalu. Taj monsinjor – nastavio je Papa – vrlo mudar, zdravim je humorom to komentirao: 'I onda se kaže da Crkva ženama uskraćuje svećeništvo'. Tako zvanje koje obavlja svećenik, kada on postane službenik, postaje smiješno – primijetio je Papa.
U ispitu savjesti mislite na to: jesam li danas bio službenik ili posrednik? – napomenuo je potom Sveti Otac. Jesam li čuvao sebe, jesam li tražio sebe, svoju udobnost, svoj red, ili sam učinio da dan prođe u služenju drugima? – rekao je Papa te dodao kako mu je jednom jedna osoba rekla da prepoznaje svećenike po njihovu ponašanju prema djeci, po njihovoj igri s djecom. To je vrlo zanimljivo, jer znači da se znaju sniziti, približiti se malim stvarima – primijetio je papa Franjo.
Na kraju propovijedi Papa je istaknuo tri 'ikone' svećenika posrednika. Prvi je veliki Polikarp, koji nije želio zanijekati Krista te je hrabro pošao na lomaču; a kada ga je okružila vatra, vjernici koji su bili tamo osjetili su miris kruha. Tako završava posrednik – kao komad kruha za svoje vjernike – rekao je Papa. Druga je ikona sveti Franjo Ksaverski, koji je preminuo mlad, gledajući Kinu kamo je želio ići, ali nije uspio jer ga je Gospodin pozvao k sebi. I posljednja ikona, sveti Pavao.
Rano toga jutra – kazao je Papa – vojnici su došli do njega, uzeli ga, a on je hodao pognut. Znao je da se to događa zbog izdaje nekih u kršćanskoj zajednici, ali on se u svojemu životu mnogo borio, te se prikazao Gospodinu kao žrtva. Te nam tri ikone mogu pomoći – istaknuo je papa Franjo te na kraju potaknuo svećenike da se upitaju: kako želim završiti svoj svećenički život, kao službenik, kao menadžer, ili kao prenositelj, odnosno na križu?
All the contents on this site are copyrighted ©. |