¿Cómo podemos ser testigos de misericordia? Lo explica el Papa en su catequesis

(RV).- ¿Cómo podemos ser testigos de misericordia? La respuesta está en "el protocolo" de Mateo 25, es decir, en las obras de misericordia corporales, y también en aquellas espirituales. Una síntesis de lo que será el próximo ciclo de catequesis anunciado en la mañana del miércoles 12 de octubre por el Papa Francisco.

El Obispo de Roma se dirigió a los miles de fieles presentes en la Plaza de san Pedro en la soleada mañana de otoño, recordando en primer lugar, las meditaciones realizadas en las catequesis precedentes, las cuales estuvieron centradas en el gran misterio de la misericordia de Dios. Después de reiterar la necesidad de que quien recibe la misericordia del Padre sea a su vez signo e instrumento de misericordia para los demás, introdujo el nuevo ciclo de catequesis en el que profundizará sobre cada una de las Obras de Misericordia espirituales y corporales.

Así se expresó en nuestro idioma: "Queridos hermanos y hermanas: En las catequesis anteriores hemos reflexionado sobre el misterio de la misericordia de Dios, desde el actuar del Padre en el Antiguo Testamento hasta el de Jesús, quien a través de las narraciones evangélicas, se nos muestra, en sus palabras y en sus gestos, como la encarnación misma de la Misericordia. No es suficiente haber experimentado la misericordia de Dios en nuestra vida, debemos ser su signo e instrumento a través de pequeños gestos concretos".

El pontífice invitó a que no pensemos que esto se trata de cumplir "grandes esfuerzos o gestos sobrehumanos", más bien indicó el camino simple, mostrado por el mismo Jesús, hecho de esos pequeños gestos que a los ojos del Señor tienen un gran valor: "Estos tienen valor a los ojos del Señor, hasta el punto de ser el criterio sobre el que seremos juzgados - dijo. La Iglesia ha llamado a estos pequeños gestos 'obras de misericordia corporales y espirituales', que tocan las exigencias más importantes y esenciales de las personas".

Jesús dice que cada vez que damos de comer a quien tiene hambre y de beber a quien tiene sed, que vestimos a una persona desnuda, y recibimos a un extranjero, que visitamos un enfermo o un encarcelado, lo hacemos a Él, y la Iglesia ha llamado a estos gestos Obras de misericordia Corporales, porque socorren a las personas en sus necesidades materiales, siguió explicando el Papa, y enumeró seguidamente las obras de misericordia que atienden otras exigencias "que son igualmente importantes", "dado que alcanzan lo íntimo de las personas", vale decir, las espirituales: sufrir con paciencia los defectos del prójimo, dar buen consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que se equivoca, consolar a los afligidos, perdonar al que nos ofende y rezar a Dios por los vivos y por los difuntos.

Tras afirmar que se trata de cosas "de todos los días", pequeños gestos cotidianos con los cuales podemos realizar una verdadera "revolución cultural", el pontífice recordó a los muchos santos que aun hoy son recordados no por las grandes obras realizadas, sino por la caridad que supieron transmitir, con su pensamiento en la Madre Teresa de Calcuta, de quien dijo que "no la recordamos por las muchas casas abiertas en el mundo sino porque se inclinaba sobre cada persona que encontraba en la calle para restituirle la dignidad".

"En un mundo donde reina la indiferencia,  - concluyó - las obras de misericordia son el mejor antídoto contra ella, porque nos educan a estar atentos a las necesidades más elementales de nuestros hermanos más pequeños y vulnerables. En las próximas catequesis meditaremos sobre cada una de estas obras, que son el modo concreto de vivir la misericordia, y hacer nuestra fe viva y operosa con la caridad". "Que el Espíritu Santo encienda en nosotros el deseo de practicar las obras de misericordia, para que nuestros hermanos sientan presente a Jesús, que no los abandona en sus necesidades sino que se hace cercano y los abraza con ternura".

(Griselda Mutual - Radio Vaticano)