Katolska kyrkans roll i Europas integrationsprocess

Apostolisk nuntie och medlem av Påvliga rådet för rättvisa och fred msgr. Silvano Maria Tomasi talade om katolska kyrkans roll i Europas integrationsprocess vid FN:s 16:nde internationella konferens som hålls i Krakow.

Han hänvisade till påven Franciskus ord i bland annat Evangelii Gaudium, att Europa inte gärna vill förnya sig utan bevarar det gamla. Europa tenderar att föråldras i stället för att inleda nya sociala processer för att söka nya och produktiva lösningar på aktuella problem. Europa är kallad att vara en mamma som genererar processer och inte en som skyddar sitt utrymme.

Msgr. Tomasi berättade att Heliga Stolen är engagerad i Europas framtid och att Johannes Paulus II redan 2013 i Ecclesia in Europa talade om att Europa verkar sakna värdegrund och energi för nytänkande och nytt hopp. Han skriver att Europa måste erkänna och återta dess grundläggande värderingar, som bygger på kristendomen och sammanfattningsvis handlar om människans transcendenta värdighet, frihet, demokrati, rättsstat och skillnaden mellan det politiska livet och religionen.

Msgr. Tomasi berättar att man i nya studier av Nelsen och Guth ser att katolicismen alltid har sett Europa som en enda kulturell enhet som bäst regleras med ett enda statsskick, medan protestanter aldrig har känt sig som en del av den kontinentala kulturen utan historiskt har värderat nationella gränser för att skydda sig mot katolska krafter. Katolikerna har tryckt på för ett politiskt enat Europa, protestanter har hållit emot.

I den pågående politiska diskussionen används just ord som säkerhet, murar, stängsel, kontroll, landsgränser och repatriering säger msgr. Tomasi och påminner, med hänvisning till Ecclesia in Europa, om att migration är en del av den globaliserade världen för att globaliseringen handlar just om öppenhet och solidaritet och inte marginalisering.

Om man inte ser främlingens värdighet och som en del i den mänskliga familjen öppnar man för våld. Integrationsprocessen i EU-länderna av immigranter men även mellan EU-länderna bygger på en solidaritetskultur med strävan för det gemensamma bästa. Europas kristna rötter kan här vara till hjälp.

Teknisk expertis, ekonomiska avtal, handelskonventioner är användbara och till och med nödvändiga, men inte tillräckliga för att motivera gemenskapen utan det behövs även en andlig dimension, säger msgr Tomasi.

Han avslutar sitt tal med en berättelse ur Talmud. Två bröder med varsin familj odlade samma mark, men blev tvungna att dela upp sig på grund av torka och brist på mat. Den äldre av bröderna beslutade att emigrera för att båda två skulle överleva. Många år senare beslutade den yngre av bröderna sig för att resa och träffa sin bror och tacka honom för uppoffringen. På sin väg såg han någonting längre fram och trodde att det var vilda djur som kom emot honom. Han höll hårt i sin käpp och var beredd att försvara sig.  När han kom närmare såg han att det var människor och han trodde att det var banditer som ville attackera honom och blev rädd. Men med käppen i hand kände han sig stark och fortsatte framåt. När han kom helt nära såg han att det var hans bror som i sin tur hade kommit för att träffa honom.