Popiežius priims teroro akto Nicoje aukų artimuosius

Rugsėjo 14 dieną Nicoje buvo aukojamos šventosios Mišios už teroro akto aukas ir jų šeimas, artimuosius, praėjus lygiai dviem mėnesiams nuo tragiškų įvykių: 86 asmenys žuvo ir dešimtys buvo sunkiai sužeisti, mieste legaliai gyvenusiam ir dirbusiam 31 metų amžiaus tunisiečiui Mohamedui Lahouaiej-Bouhleliui sunkvežimiu atakavus prancūzų ir užsieniečių minią, susirinkusią stebėti fejerverkų nacionalinės šventės Prancūzijoje proga populiarioje alėjoje prie jūros.

Šventojo Sosto spaudos salė pranešė, kad rugsėjo 24 dieną popiežius Pranciškus priims, privačioje audiencijoje, aukų šeimų narius ir artimuosius. Tuoj po teroro akto popiežius pasmerkė tokį išpuolį, meldė už aukas, asmeniškai paskambino keliems žinomiems visuomenės veikėjams, norėdamas savo solidarumą padaryti apčiuopiamesnį, prašydamas jų pasakyti apie jo artumą nukentėjusiems. Skambučio sulaukė ir Christian Estrosi, buvęs Nicos meras, o šiuo metu apskrities, kuriai priklauso ir Nicos miestas, pirmininkas. Savo „Facebook“ paskyroje Estrosi pateikia ir keletą papildomų aplinkybių apie būsimą audienciją: joje kviečiama dalyvauti nepriklausomai nuo religinių ar pasaulėžiūrinių įsitikinimų, tarp audiencijos dalyvių bus Nicos miesto delegacija ir vienos monoteistinių religijų išpažinėjus jungiančios asociacijos nariai.

*

Iki šiol mįsle lieka teroristo motyvacija. Be abejo, tuoj pat buvo įtartos sąsajos su islamiškuoju ekstremizmu, jį savo „kariu“ pavadino teroristinė „Islamo valstybė“, tačiau prancūzų spaudoje surinkti liudijimai nupiešė ne tiek musulmono integralisto, kiek, tam tikra prasme, modernaus ir įvairias visuomenės blogybes mėgusio žmogaus portretą: išsiskyręs, trijų vaikų tėvas, visai nesilaikęs jokių islamo nurodymų, vartojęs alkoholį ir narkotikus, nuolatos ieškojęs seksualinių partnerių, ne vien tarp moterų, uoliai lankęs salsa šokių klubus. Vėliau pasirodė žinių apie išgyventą depresiją ir smurtą šeimyninėje aplinkoje. Tačiau keli Prancūzijos pareigūnai paminėjo hipotezę apie „itin greitą“, vos per dvi savaites įvykusį islamistinį radikalizavimąsi. Socialinė tyrinėtoja Marie Kortam svarstė apie psichologiškai suskilusios asmenybės, „beprotybės islamizavimą“, primindama, kad alkoholio ar kiaulienos nevartojimas bei nuolatinis lankymasis mečetėje savaime nėra „radikalizmas“, kaip ir kokia nors kitokia religinė ar nereliginė praktika, atitinkanti religijos laisvės standartus. (Vatikano radijas)