Heliga Stolen vid FN: Skyldighet att skydda

Heliga Stolen vid FN i New York är  20 september värd för möte om religioner och förebyggande av organiserad brottslighet,  Religious Leaders And Responsibility To Protect (R2P).

Tillsammans med FN:s avdelning för Skyddet mot folkmord, Skyldighet att skydda och det Globala centret för skyldighet att skydda bjuder Heliga Stolen in till mötet genom apostolisk nuntie och ständig observatör vid FN i New York msgr. Bernardito Auza. Öppningstal hålls av Simon Adams, ordförande för Globala centret för skyldighet att skydda. Kardinal Pietro Parolin, Heliga Stolens statssekreterare kommer att hålla tal på temat liksom religiösa ledare för islam, judendom och religiösa minoriteter samt FN:s topptjänstemän.

Skyldighet att skydda (R2P) är en internationell norm som syftar till att försäkra att det internationella samfundet aldrig mer misslyckas att  stoppa grymma brott som folkmord, krigsförbrytelser, etnisk rensning och brott mot mänskligheten . Den antogs enhälligt vid FN:s toppmöte 2005, som var den största sammankomst av stats- och regeringschefer i historien.

Intresserade kan skriva in sig på holyseemission.org/RSVPseptember20.

Följande frågor tas upp under mötets diskussioner:

- Hur kan religiösa ledare och aktörer arbeta tillsammans med regeringar och andra institutioner för att hjälpa dem att uppfylla sitt ansvar för att skydda och främja integrering, dialog och respekt för mångfald?

- Vilken hjälp behöver religiösa ledare och trosbaserade organisationer från regeringar och andra institutioner för att fullgöra sitt uppdrag av fredsskapande?

- Hur kan relgiösa ledare och aktörer bidra till att förebygga och motverka uppvigling till hat, fientlighet och våld?

- Hur kan religiösa ledare uppmuntras att tala ut, inte bara när det handlar om deras trossamfund utan även när det handlar om ett annat religiöst trossamfund?

- Hur kan trossamfund utnyttja sociala medier för att förstärka positiva tal och aktivt främja tolerans?

- Under kristider: vad kan religiösa ledare göra för att skydda religiösa minoriteter inom sina samfund?

- I post-traumatiska situationer: hur kan religiösa ledare och aktörer bidra till sannings- och försoningsprocesser som krävs för att läka splittrade samhällen?