Милосърдният Исус ни учи да обичаме нашия ближен

XV обикновена неделя през годината ни предлага евангелския откъс за Добрия самарянин, един чужденец, който се спира, за да помогне на изоставения от разбойниците полумъртъв  човек, докато един свещеник и един левит го отминават. Исус  разказва притчата на един законник,  който, за да го изпита, му задава въпроса кой е неговият ближен. Исус му казва: „Кой от тия трима ти се вижда да се е показал ближен на изпадналия всред разбойниците?
Той рече: Онзи, който му показа милост. Исус му каза: Иди и ти прави също така“.   (Лк 10:25-37).

Евангелският откъс коментира отец Йоан Хаджиев от Ордена на Босите кармелитани.

*******

Скъпи братя и сестри,

Днес ще размишляваме за милосърдието. В днешното евангелие Св. Лука ни разказва за въпроса на законника и за историята за добрия самарянин, за когото споменава само днешното евангелие. Този разказ ни е изключително близък, особено сега, когато преживяваме Светата Година на милосърдието. Понеже историята е разказана от Исус с голяма точност и с подробности е почти сигурно, че става въпрос за истинска случка, а не за притча, което засилва нейната драматичност.

Законникът е познавал всички религиозни правила, но е искал с въпроса си да намери претекст срещу Исус. Господ му задава контра въпрос, понеже е знаел, че законоучителят сам може да си отговори, тъй като евреите рецитират тези думи всяка сутрин и вечер. Христос ни показва днес каква огромна пропаст има между това да познаваш Св. Писание и да го изпълняваш.

Във втората част на евангелския откъс Исус разказва прекрасната история за самарянина, който се разчувства пред трагедията на ранения човек, най-вероятно евреин, понеже идва от Ерусалим. Да не забравяме, че евреите и самаряните са били големи врагове, отдалеч са се отбягвали, за да не се срещнат, камо ли да си помагат. Евреите смятали самаряните за езичници и големи грешници, неспазващи Божиите правила. Според книга Левит, контактът с трупове или „полумъртви” прави човека нечист, затова свещеникът и левитът, запътили се най-вероятно към Ерусалим, за да извършат някаква литургична служба, предпочитат да останат чисти, но да не помогнат. Самарянинът, свободен от такива предразсъдъци, не си задава такива въпроси, иска веднага да помогне на страдащия, въпреки че това е неговият враг.

Нека обърнем внимание, че Исус не ни казва кой е нашият ближен, трябва ние сами да го открием. Всеки човек е наш ближен, така че не можем да обичаме Бог, а да мразим хората. На това ни учи днес милосърдният Исус, който обича всички ни по еднакъв начин. Амин.