Документ Всеправославного собора «Таинство брака и препятствия к нему» глазами представителя Ватикана

Священник Иакинф Дестивель из Папского совета по содействию христианскому единству, следивший за ходом Всеправославного собора на Крите в качестве корреспондента газеты «Оссерваторе Романо», опубликовал комментарий к документу Собора о Таинстве Брака и препятствиях к нему. Этот вопрос обсуждался 23 и 24 июня на основе текста, разработанного еще в 1961 году и озаглавленного «Препятствия к браку». Предполагалось установить одни и те же правила для всей совокупности православных Церквей. Особенно остро перед современными церковными общинами стоит проблема смешанных браков, поскольку эти общины живут в неоднородных конфессиональных контекстах, например, в диаспоре.

Постепенно тема была расширена и охватила взгляд на Таинство Брака в целом.

Отец Дестивель выделяет среди прочих аспектов такое условие для заключения Таинства Брака: «Вера в Иисуса Христа, вера, которую супруг и супруга должны разделять». В документе Всеправославного собора утверждается также, что «Церковь не признает возможным для своих членов заключение однополых союзов, а также вступление во всякую иную форму сожительства, кроме брака. Церковь прилагает все возможные пастырские усилия, чтобы те из ее членов, кто вступает в такие союзы, достигли истинного покаяния и любви, благословленной Церковью».

Отец Дестивель обращает внимание читателей на некоторое противоречие: в документе брак определяется как «неразрывный союз» мужчины и женщины, но в то же время среди препятствий к заключению брака фигурируют «неокончательно расторгнутый или неаннулированный брак, а также третий брак». «Было бы интересно, - пишет отец Дестивель, -  увидеть в документе богословское, каноническое и пастырское объяснение расторжения, о котором идет речь».

Документ содержит также запрет на заключение смешанных браков: «Брак православных с инославными запрещается по канонической акривии и не венчается (72-е правило Трулльского собора). Брак между православными и нехристианами категорически запрещается по канонической акривии». В проекте документа было уточнение: брак с инославным может быть «благословлен по снисхождению и человеколюбию при условии, что дети от этого брака будут крещены и воспитаны в Православной Церкви». Это дополнение подверглось критике со стороны некоторых Церквей, в частности, Грузинской, и собор решил удалить его, заменив этот пункт возможностью для поместной Церкви принимать решения, касающиеся такого снисхождения.