2016-05-30 00:00:00

През месец май папата се моли за почитането на женския труд и за молитвата в семейството


Общи молитвени намерения

"За да може във всяка страна по света, жените да бъдат почитани и уважавани и техният съществен принос за обществото да бъде високо ценен". Това е общото молитвено намерение на папата за месец май. В него той се спира на огромната роля на жената в обществото и в Църквата и незаменимото и място в семейството. Папата изтъква дълбоката признателност на Църквата за ролята на жените в различните сфери на живота и изразява надеждата си, че възможностите за тяхната изява и участие ще продължат да нарастват. Въпреки несъмненият и принос в обществената сфера ролята на жената в семейството остава незаменима. Затова Светият Отец подчертава голямото значение на молитвата при взимането на вътрешното решение в коя сфера да се посветят, като останат верни на Исус и на своята мисия.

******

 [...] Благодаря на Господ заедно с вас за всичко добро, което италианският Център за Жената е осъществил по време на своите почти 70 години съществуване, за дейността в областта на образованието и човешкия напредък и за свидетелството, което е дал за ролята на жените в обществото и в църковната общност. През тези последни десетилетия, заедно с други културни и социални трансформации, идентичността и ролята на жената в семейството, в обществото и в Църквата видя забележителни промени и като цяло участието и отговорностите и значително се увеличиха.

Проникновението на Учителната власт на папите също има важна роля в този процес. По специален начин трябва да споменем, Апостолическото писмо Mulieris dignitatem на Св. Йоан Павел II от 1988 г., за достойнството и призванието на жените, документ, който, в съответствие с учението на Втория Ватикански събор, оценява моралната и духовна сила на жената (вж. 30.); нека също си припомним посланието за Световния ден на мира от 1995 г. на тема "Жените: Учители на мира".

Напомням незаменимия принос, на жените към обществото, тяхната чувствителност и разбиране на другите, особено на слабите и беззащитните. С радост виждам колко много жени споделят пасторските отговорности на свещениците, като помагат в насочването на индивиди, семейства и групи, както и приносът им към богословския размисъл. Надявам се, че жените ще продължат да получават все по-голямa възможност за широко и впечатляващо присъствие в Църквата (вж Evangelium gaudium, п. 103).

Тези нови възможности и отговорности, които се отварят и който искрено се надявам, ще продължат да се разширяват с присъствието и работата на жените в рамките на църковните и гражданските и професионални сфери, не бива да ни позволят да забравим незаменимата роля на жената в семейството. Дарбите като деликатност, чувствителност и нежност, с които духът на жената е богато надарен, са не само истинска сила за живота на семейството, за създаването на атмосфера на ведрина и хармония, но също реалност, без която човешкото призвание не може да се осъществи.

Ако в света на труда и в публичната сфера впечатляващият принос на жените е важен, то той е незаменим за семейството, което за нас, християните, не е просто лично пространство, а по-скоро, "домашната Църква", чието здраве и просперитет е условие за здравето и благоденствието на Църквата и на самото общество. Нека помислим за Богородица: тя създава нещо в Църквата, което свещениците, епископите и папите не могат да създадат. Тя е автентичният женски дар и гений. Нека да помислим и за Богородица в семейството - за това, което тя извършва в него. Неоспоримо е, че днес, повече от всякога, е необходимо присъствието на жената в дома за предаването на здрави морални принципи и за предаването на самата вяра на идните поколения.

И тук възниква спонтанният въпрос: как може да се разшири и в същото време да остане ефективно присъствието на жената в толкова много области: в публичната сфера, в сферата на труда, там, където се вземат най-важните решения и също да бъде всеотдайна в семейството? Това е поле за вътрешно решение, което в допълнение към размишлението относно реалността и мястото на жените в обществото, изисква старателна и упорита молитва.

Именно в диалога с Бог, озарен от Неговото Слово и подхранван от благодатта на тайнствата, е мястото където отново и отново жената християнска търси отговор на призива на Господ, в конкретните си обстоятелства.

Такава молитва винаги е подкрепена от майчиното присъствие на Богородица. Нека, тя, която се грижеше за своя божествен Син, която предизвика първото чудо на сватбата в Кана, която бе на Голгота и на Петдесятница, ви посочи пътя който да поемете, за да задълбочите смисъла и ролята на жените в общество, като останете напълно верени на Господ Исус Христос и на мисията ви в света. Благодаря ви!

(Папа Франциск, Обръщение към участниците в Националния конгрес спонсориран от италианския Център за Жената, 25 януари, 2014)

Мисионерски молитвени намерения

"За да продължат семействата, общностите и групите да молят Светата броеница за евангелизацията и мира". Така е формулирано мисионерското молитвено намерение на папа Франциск за месец май. В него Светият Отец набляга на необходимостта семействата да се моля заедно и един за друг. Молитвата в семейството е въпрос на смирение и съзнаване на нуждата ни от Бог. Тя е тази, която дава сили на семейството.

*******

На първо място: семейството трябва да се моли. Откъсът от Евангелието за деня посочва два начина на молитва, единият е неистинен - този на фарисея - а другият е автентичен - този на митаря. Фарисеят въплъщава отношение, което не изразява благодарност към Бог за Неговите благодати и Неговата милосърдие, а по-скоро самодоволство. Фарисеят се чувства оправдан, той си мисли че животът му е в ред, хвали се с това и съди другите от своя пиедестал. Митарят, от друга страна, не хаби думи. Молитвата му е скромна, трезва, пропита от съзнанието за собственото му недостойнство, за собствените му недостатъци. Това е човек, който наистина разбира, че се нуждае от Божията прошка и Неговата милост.

Молитвата на митаря е молитвата на бедняка, молитва угодна на Бог. Това е молитва, която, както се казва в книгата Премъдрост на Исуса, Син Сирахов "ще достигне до облаците" (Сир 35:16), за разлика от тази на фарисея, която е обременена от суета.

В светлината на Божието слово, бих искал да ви попитам, скъпи семейства: Молите ли се понякога заедно, като семейство? Знам че някои от вас го правят, но много други ме питат: Как? Бих отговорил: Както митарят: смирено, пред Бог. Всеки един, със смирение, позволявайки на Господ да се взре в него и умолявайки Го в Неговата добротата, да ни посети. Как обаче да се прави това в семейството? Молитвата е нещо лично и освен това сякаш никога няма по-подходящ момент, момент на мир и тишина ... Да, така е, но това също е въпрос на смирение, на осъзнаване, че имаме нужда от Бог, подобно на митаря! Всички семейства се нуждаят от Бог: всички ние се нуждаем от помощта Му, от силата Му, от Неговата благословия, от Неговото милосърдие, от Неговата прошка. Ние се нуждаем от смирение и простота, за да се молим като семейство: простотата е необходима! Молейки Отче наш заедно, около масата, не е нещо необикновено, лесно е. Да молим броеницата заедно, като семейство, е много красиво и източник на голяма сила! И също нека да се молим един за друг! Съпругът за съпругата си, жената за мъжа си, двамата заедно за децата си, децата за техните баби и дядовци ... .молитва един за друг. Това означава да се молим в семейството и молитвата е това, което прави семейството силно.

(Папа Франциск, Проповед по време на Светата литургия за Деня на семейството по случай Годината на вярата, 27 октомври 2013)

превод Бистра Пищийска








All the contents on this site are copyrighted ©.