Afirmarea unui adevăr al lui Dumnezeu nu trebuie desprinsă niciodată de înțelegerea slăbiciunii umane: a remarcat papa Francisc la predica Sfintei Liturghii celebrată vineri dimineață în Capela Casei Sf. Marta din Cetatea Vaticanului comentând lecturile biblice ale zilei, în special pagina Evangheliei în care Isus vorbește cu fariseii despre adulter (Mc 10, 1-12). Isus Cristos, a spus Pontiful la predică, depășește viziunea umană care ar dori să reducă viziunea lui Dumnezeu la o ”ecuație cazuistică”.
Aflându-se în ținutul Iudeii, Isus este înconjurat
de farisei și învățători ai legii. Aceștia, voind să-l pună la încercare, îl întreabă
dacă îi este permis unui bărbat să-și lase femeia. Papa Francisc spune că aceasta
este ”capcana” cazuisticii, întinsă de ”un mic grup de teologi luminați”, convinși
”că au toată știința și înțelepciunea poporului lui Dumnezeu”. Un pericol, acesta,
din care Isus iese mergând dincolo, spre „plinătatea căsătoriei”. La fel făcuse și
mai înainte cu saduceii, referitor la o femeie care a avut șapte bărbați dar care
la înviere, spune Isus, nu va mai fi soția vreunui om pentru că în ceruri nu se însoară
și nu se mărită. În acel caz, notează Sfântul Părinte, Isus s-a referit la ”plinătatea
escatologică” a căsătoriei. Cu fariseii, în schimb, ”merge la plinătatea armoniei
creației”, când Dumnezeu ”i-a făcut bărbat și femeie” pentru ca ”cei doi să fie un
singur trup”.
Papa Francisc: ”Nu mai sunt doi,
ci un singur trup. Prin urmare, «ceea ce Dumnezeu a unit, omul să nu despartă» (v.
9). Atât în cazul leviratului cât și de această dată, Isus răspunde cu adevărul copleșitor,
cu adevărul înțepător – acesta este adevărul – cu plinătatea dintotdeauna. Isus nu
negociază adevărul niciodată. Dar aceștia, un mic grup de teologi luminați, negociau
mereu adevărul, reducându-l la cazuistică. Isus nu negociază adevărul. Acesta este
adevărul despre căsătorie, un altul nu este”.
Dar Isus, a continuat Sfântul Părinte la predică,
”este atât de milostiv, atât de mare, încât niciodată, niciodată, niciodată nu închide
ușa pentru cei păcătoși”. De aceea, el nu se mulțumește să afirme adevărul lui Dumnezeu,
dar cere fariseilor să spună ceea ce a stabilit Moise în lege. Când fariseii îi repetă
că împotriva adulterului este permis să se scrie ”un act de despărțire”, Cristos răspunde
că această normă a fost scrisă ”din cauza împietririi inimii voastre”. Cu alte cuvinte,
notează Pontiful, Isus face întotdeauna deosebire între adevăr și slăbiciunea umană,
fără jocuri de cuvinte:
Papa Francisc: ”În această lume în
care trăim, cu această cultură a provizoriului, realitatea păcatului este foarte puternică.
Dar Isus, amintindu-l pe Moise, ne spune: există împietrirea inimii, există păcatul,
ceva se poate face: iertarea, înțelegerea, însoțirea, integrarea, discernământul acestor
cazuri, dar adevărul nu se vinde niciodată. Isus este capabil să spună acest adevăr
atât de mare și în același timp să fie atât de înțelegător cu cei păcătoși, cu cei
slabi”.
Acestea sunt, așadar, cele două lucruri pe care
Isus le învață: să iubim adevărul și să fim înțelegători, ceea ce ”teologii luminați”
nu reușesc să facă pentru că sunt închiși în capcana ”ecuației matematice” a formulei:
”Este permis? Nu este permis?”, și prin urmare, sunt incapabili să aibă orizonturi
largi sau iubire” față de slăbiciunea umană. E îndeajuns să vedem, încheie papa Francisc,
”delicatețea” cu care Isus se comportă față de femeia adulteră, când aceasta era să
fie ucisă cu pietre: ”Nici eu nu te condamn”, spune Isus, ”mergi și de acum înainte
să nu mai păcătuiești”.
Papa Francisc: ”Isus să ne învețe
să avem cu inima o mare adeziune la adevărul său și cu inima o mare înțelegere și
însoțire față de toți frații noștri care sunt în dificultăți. Acesta este un dar,
aceasta învață Duhul Sfânt, nu acești învățători luminați, care pentru a ne învăța
au nevoie să reducă plinătatea lui Dumnezeu la o ecuație cazuistică. Domnul să ne
dăruiască acest har”.
(rv – A. Dancă – A. De Carolis)
All the contents on this site are copyrighted ©. |