La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 27 avril 2016

Pour la revue de la presse catholique africaine de ce jour, nous nous rendrons tout d’abord en République démocratique du Congo. CENCO, le portail de la Conférence épiscopale nationale, nous apprend que l’encyclique du Pape, Laudato Si, est au centre d’un colloque que tient, du 25 au 28 avril, l’Université catholique du Congo. « Les enseignants et les chercheurs venus d'horizons divers vont se pencher sur plusieurs sujets parmi lesquels : environnement et considérations socio-économiques; environnement et considérations éthiques, juridiques et politiques; environnement et considérations théologiques, philosophiques et culturelles; environnement et considérations liées à l'éducation et à la communication; environnement et considérations socio-économiques » etc…, écrit le portail.

Sur le même portail aussi est rapportée une nouvelle qui a fait le tour du monde : la mort du grand musicien congolais Papa Wemba. Le portail donne la nouvelle en toute sobriété : « Papa Wemba, l’icône de la musique congolaise, est mort. (Il) vient de nous quitter à l’âge de 66 ans. Sa mort émeut le monde de la culture et tous les Congolais ». Rappelons que le chanteur, intronisé par l’Afrique comme « Roi de la Rumba congolaise », est décédé sur scène à Abidjan, en Côte d’Ivoire, où il était parti témoigner de sa solidarité les habitants de ce pays à la suite d’attentats terroristes sur une plage à Grand-Bassam, le 13 mars passé.

Dans La SEMAINE AFRICAINE, bihebdomadaire de l’Eglise paraissant à Brazzaville, capitale de l’autre Congo, Pascal Biozi Kiminou écrit que les Evêques tiennent leur session pastorale du 25 au 28 avril. Ils vont passer en revue le fonctionnement des commissions épiscopales, mais aussi examiner la vie des organes de communications sociales, dont le journal La Semaine Africaine lui-même. Nous en saurons sans doute davantage à la prochaine parution.

Au Niger DIOCESE DE MARADI, sous la plume de Serge Xavier Oga, revient sur l’encyclique « Amoris Leatitia », document qu’il a déjà présenté mais pour lequel il souligne qu’il est une exhortation apostolique post-synodale qui rappelle que « l’amour est patience » qui elle-même n’est pas « une attitude totalement passive mais elle est surtout une attitude ‘ accompagnée par une activité, par une réaction dynamique et créative face aux autres’ ».

Rendons-nous à présent au Sénégal : le portail de l’Archidiocèse de Dakar, SENEGLISE, nous appelle que « la 128ème édition du pèlerinage marial de Poponguine aura lieu du 14 au 16 mai 2016, sur le thème : ‘ Comme Marie, soyons témoins de la Miséricorde Divine’. La messe solennelle sera présidée par Mgr Jean Noël Diouf, Evêque de Tambacounda, le lundi 16 mai à 10h au sanctuaire marial ».

Nous n’avons pas souvent des nouvelles du Mali dans cet espace. Cette fois nous en avons ; nous les tirons d’EGLISE D’ALGERIE qui nous met en alerte en reprenant une alarme de l’Aide à l’Eglise en Détresse (AED) : « Menacé par les djihadistes, le Mali est en danger: s’il tombe, c’est toute la région – Niger, Burkina Faso, Sénégal, Côte d’Ivoire et Sénégal – qui est menacée ». Pourtant, nuance AED « la cohabitation est réelle dans ce pays historiquement laïc (…). Mais depuis quelques années, un islam dit ‘réformé’, qu’il soit wahhabite ou salafiste, se répand, grâce à l’argent des pays du Golfe. On assiste à une ‘réislamisation’ de la société, car des prédicateurs cherchent à transformer l’islam populaire. Il pousse des mosquées nouvelles à chaque coin de rue! », témoigne Roberto Simona d’AED, qui vient d’effectuer une mission dans ce pays où les enlèvements d’Occidentaux sont devenus courants. Témoignage passionnant à lire sur EGLISE D’ALGERIE.

Nous terminerons par la Grande Ile où, comme c’est souvent son habitude, le quotidien LA CROIX de Madagascar aborde un problème de société qui n’est pas une exclusivité malgache : les harcèlements des forces de police sur les routes. Le quotidien catholique écrit ainsi que les opérateurs – « les coopératives » - œuvrant sur le tronçon routier Antanarivo-Atsimondrano ont fait grève le 25 avril. Leur colère était dirigée contre la CIR, Cellule d’Intervention Routière, dont ils réclament tout simplement la suppression : « pour les chauffeurs les membres de cette cellule abusent de leurs pouvoirs. Ils réclament des sommes importantes pour des fautes que les transporteurs jugent minimes ». Eternel problème qui se pose du nord au sud, du centre à l’est de l’Afrique : comment moraliser les polices routières ? La question se pose depuis que l’Afrique s’est dotée de routes interrégionales, mais la réponse se fait toujours attendre.

A la semaine prochaine !