Msgr. Paglia o Amoris Laetitia: Papež pobral sadove in jih ponudil vsej Cerkvi

RIM (četrtek, 21. april 2016, RV) – V torek je na sedežu Papeškega sveta za družino potekala predstavitev papeževe posinodalne apostolske spodbude Amoris Laetitia. Dogodek je v sodelovanju s papeškim svetom organizirala delovna skupina za družino, ki deluje v okviru foruma nevladnih organizacij v Ženevi. Povabljeni so bili veleposlaniki pri Svetem sedežu in predstavniki različnih nevladnih mednarodnih organizacij. O papeževi spodbudi o ljubezni v družini je govoril tudi predsednik dikasterija msgr. Vincenzo Paglia.

Kot je dejal, papež Frančišek z dokumentom »pobere sadove dolge cerkvene poti in jih pomudi vsej katoliški Cerkvi«. Želel je dve škofovski sinodi o družini, leta 2014 in 2015, na to temo je imel več kot trideset katehez, dvakrat je potekalo posvetovanje s krajevnimi Cerkvami preko vprašalnikov. Papež pojasni, da je želel napisati apostolsko spodbudo, ki vsebuje prispevek dveh zadnjih sinod o družini ter povezuje mnenja, ki lahko usmerijo razmišljanje, dialog in pastoralno prakso, obenem pa opogumijo, spodbudijo in pomagajo družinam pri njihovem zavzemanju in v njihovih težavah. Paglia je opozoril na novost sinodalnega procesa, tako na ravni metode kot vsebine, ter izpostavil nov odnos, ki ga Cerkev mora vzpostaviti do družine.

»Besedilo je na vsaki strani zaznamovano s pogledom velike simpatije do družine,« je o apostolski spodbudi dejal msgr. Paglia. Papež jasno poudari, da Cerkev nikakor ne sme molčati z oznanjevanjem popolnega ideala zakonske zveze, v skladu z močno Gospodovo besedo, ki se nanaša na lepoto in resnost zakonske vezi. Prav tako ne sme molčati pri predstavljanju tega ideala kot popolne oblike uresničitve vere. Gre torej za nenadomestljivo dobrino za cerkveno življenje in dragoceno dobrino za evangelizacijo življenja. Ravno veličina tega ideala spodbuja papeža, da poziva k ponovnemu pristopanju k družinam v konkretnosti njihovega življenja, je dejal Paglia. Napori in upanje vernikov morajo postati lastni Cerkvi, ki pred njimi ni slepa in se ne predaja. »Cerkev dobro pozna bolezni, ki danes napadajo družino,« kot zapiše papež.

Spodbuda je kakor »dolga meditacija o vidikih družinskega življenja, tako tistih najbolj bogatih kakor tistih najbolj kritičnih«, je nadaljeval predsednik papeškega sveta. Vse pa je postavljeno v strateški pogled: družina ne pomeni samo zgodovine dveh posameznikov in njune želje po ljubezni, ampak se nanaša na samo zgodovino sveta. Lahko bi se reklo, da je družina »mati vseh odnosov«. V dokumentu je zatorej razvidna tesna povezanost med človeško zgodovino in družino. »Družina in družba sta neločljivi,«  je izpostavil msgr. Paglia in dodal, da »kadar stvari ne gredo dobro v družini, ne gredo dobro niti v družbi«.