教宗府讲道神师：天主教徒与新教徒应在合一的道路上勇往直前

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会的神长们3月18日上午在梵蒂冈救主之母堂（Cappella Redemptoris Mater）聆听了教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）神父为四旬期准备的第5次讲道。神父当天默想梵二《大公主义法令》，强调天主教徒与新教徒应在合一的道路上勇往直前。

坎塔拉梅萨神父指出，在基督信仰世界准备庆祝宗教改革500周年之际，若善用这个机会，不停留在过去的束缚中，教会的整个前途就会充满生命力。因为这样一来，基督就会“打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会”。

“我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。我们大可做些其它的事，而不是彼此交战！世界忘记了或从未认识它的救主，那世界之光，与我们同在的天主。祂是道路、真理和生命。若我们还在彼此论战，那不是浪费时间吗？”

坎塔拉梅萨神父表示，我们已经克服了陈旧的对立，例如那造成西方教会分裂的“成义教义”。天主教徒和信义会教徒於1999年签署了关於成义的联合声明，对这个教义达成共识。“成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点”。

今天，在这个失去“罪的真正意识”的世界中，我们必须在信仰上有所飞跃。“人凭着相信基督而成义的真理该当在整个教会内宣讲，而且应比以往更加大力宣讲。不过，不应再与‘善工’的思想针锋相对，因为这是一个已经解决，也是过时的问题。”

“若要针对些什麽，就该针对现代世俗化世界的自负，那种以为凭着科学、技术或自己虚构的灵修就能自救的思潮。我坚信，若路德、加尔文及其他改革者今天还活着的话，他们必定会以这种方式来宣讲白白因信成义的观点。”

今天，除了教义上的大公运动外，也日益发展出相遇及和好的大公主义。如今这条以爱为基础的合一道路已在我们面前敞开，“我们不能在教义上迅速前行，因为彼此间尚存有差异，需要在适当的场所耐心地解决。相反地，我们能在爱德中迅速前行，从现在起就应在圆满合一的道路上前行”。

坎塔拉梅萨神父最後结论说，彼此相爱“并不表示我们彼此注视，而是一起朝同一个方向注视基督”。“若我们众基督徒皈依基督，一起朝向他走去，我们就会彼此接近，甚至按照基督的要求，‘与祂及与天父合而为一’（参：若十七21）”。