Papež Frančišek končal duhovne vaje. Zadnja meditacija posvečena Mariji

VATIKAN (petek, 11. marec 2016, RV) – Papež Frančišek in člani rimske kurije so danes zaključili postne duhovne vaje, ki so od prejšnje nedelje potekale v mestu Ariccia blizu Rima. Letošnje meditacije je pripravljal p. Ermes Ronchi iz reda Marijinih služabnikov, ki je za vodilno nit premišljevanj vzel Jezusova vprašanja. Zadnja meditacija, ki so ji udeleženci duhovnih vaj prisluhnili danes dopoldne, pa je v ospredje postavila Marijino vprašanje, zastavljeno angelu med oznanjenjem: »Kako se bo to zgodilo?«.

Bog v kuhinji
Navaden dan, navaden kraj, navadno mlado dekle. Prizor velikanskega dogodka, ko angel v Nazaretu obišče Marijo, se zgodi v okoliščinah skrajne normalnosti. Šifra Boga je namreč navadnost, preprostost. P. Ronchi je izpostavil, da se oznanjenje zgodi v vsakdanjosti, brez prič, daleč od luči in vznemirjenosti templja. Prvo oznanilo milosti evangelija je izrečeno v navadnosti neke hiše, na kraju, kjer je vsak to, kar je. Tam te Bog oplazi in se te dotakne. Sveta Terezija Avilska je svojim redovnicam takole napisala: Sestre, zapomnite si, Bog se nahaja med lonci, v kuhinji. »Kako vendar je Gospod vesoljstva v kuhinji samostana, med vrči, lonci, posodo, ponvami … Bog v kuhinji pomeni prinesti Boga na nek kraj bližine. Če ga ne čutiš kot domačega, torej znotraj najpreprostejših stvari, še nisi našel Boga življenja. Še vedno se nahajaš v racionalnem predstavljanju Boga religije.«

Sreča verovanja
P. Ronchi je pojasnil, da se oziramo k Mariji ravno zato, da bi zakrpali največjo luknjo naše vere: Boga religije se je ločilo od Boga življenja. Žena iz Nazareta kot žena dóma pa nas požene v ogromen izziv: iz duhovnosti, ki je postavljena na logiko izrednega, preiti k mistiki vsakdanjosti. V tej vsakdanjosti je prevladujoče čustvo veselje. O tem nam govorijo tudi prve angelove besede: »Razveseli se, Marija!« Kajti kadar se približa Bog, s sabo prinaša obljubo sreče.

»Nas, ki smo ogrnjeni z resnostjo in težami, ogrnjeni tudi z odgovornostjo, Marija spominja, da je vera ali zaupno veselje ali pa to ni,« je zatrdil p. Ronchi. »Marija vstopi v prizor kakor prerokba sreče za naše življenje, kakor blagoslov tolažilnega upanja, ki se spusti na naše slabo življenje, na trpeče osamljenosti, na zavrnjene nežnosti, na nasilje, ki nas zalezuje, a ki ne bo zmagalo, kajti lepota je močnejša od zmaja nasilja, kot zagotavlja Apokalipsa. Angel s svojo prvo besedo pravi, da obstaja sreča v verovanju, užitek verovanja.«

Bog išče množino, išče vsoto
Marija je »žena, ki veruje v ljubezen«. Kot beremo v evangeliju, je angel bil poslan k devici, ki je bila zaročena z Jožefom. Po Luku je oznanjenje bilo namenjeno Mariji, po Mateju pa Jožefu, je nadaljeval p. Ronchi. »Če primerjamo oba evangelija, z veseljem ugotovimo, da je oznanilo bilo namenjeno paru, ženinu in nevesti, pravičnemu in devici, zaljubljencema. Bog je tisti, ki deluje v naših odnosih, govori v družinah, naših hišah,  pogovoru, težavah, krizah, dvomih … Bog ne ukrade prostora družini, ne vdira, ne rani, ne odvzema; išče 'da množine', ki postane ustvarjalen, ker je vsota dveh srce, vsota mnogih sanj in mnogega potrpežljivega dela.«

Vera, ki postavlja mnoga vprašanja
Marija zna vprašati Boga. Vpraša, kako se bo zgodilo vse to, kar ji je bilo povedano. Biti zmeden, postavljati vprašanja je eden od načinov, kako biti pred Gospodom z vsem svojim človeškim dostojanstvom. Sprejmem skrivnost, a obenem uporabim ves svoj razum. Povem, katere so moje poti, in potem sprejmem pot, ki me presega. »Nikjer ni rečeno, da je čvrsta vera boljša od majhne vere, prepletene s vprašanji. Dovolj je, da je pristna. Ta v svoji majhnosti še bolj potrebuje Boga,« je dejal p. Ronchi in dodal, da z upanjem vidi, kako v Božjem ljudstvu raste vedno več vprašanj, nihče več ni zadovoljen z odgovori, z že slišanimi besedami. Hočejo razumeti, se poglobiti, želijo imeti svojo vero. »Je čas, ko so vsi molčali pred duhovnikom, bil čas večje vere? Mislim, da je res ravno nasprotno. In če je to napornejše za nas, je prav tako 'aleluja', je 'končno',« je dejal ob koncu zadnje meditacije.