Papež med jutranjo sveto mašo o preprostosti Božjih stvari

VATIKAN (ponedeljek, 29. februar 2016, RV) – Današnja Božja beseda nam pripoveduje o ogorčenju. Ogorčen je bil gobavec, Sirec Naamán, ki je prosil preroka Elizeja, da bi ga ozdravil, vendar pa ni sprejel preprostega načina, na katerega naj bi se to ozdravljenje zgodilo. Ogorčeni pa so bili tudi prebivalci Nazareta, ko so slišali govoriti Jezusa, ki je bil njihov rojak.

Papež Frančišek je izhajajoč iz te Božje besede poudaril, da zveličanje ne pride iz velikih stvari, kot sta oblast ali denar, iz klerikalnih ali političnih navez, temveč iz majhnih in preprostih stvari. O tem je spregovoril med homilijo, ko je zjutraj daroval sveto mašo v kapeli Doma sv. Marte. Ogorčenje, o katerem smo slišali, je ogorčenje nad Božjim zveličavnim načrtom, ki ne sledi našim shemam. To zveličanje ni takšno, kot smo si ga predstavljali in si ga želimo mi.

Zveličanje prihaja iz preprostosti Božjih stvari
Jezus ni odobraval pismoukov, ki so zveličanje iskali v moralni kazuistiki in številnih zapovedih. Ali pa saducejev z njihovimi kompromisi s posvetnimi oblastmi. Prvi so delali klerikalne naveze, drugi pa politične. Na ta način so iskali zveličanje. Toda ljudstvo jim ni verjelo. Verjelo je Jezusu, ker je govoril »z oblastjo«. Od kod to ogorčenje, se je vprašal papež Frančišek: »Ker mora v naši domišljiji zveličanje priti iz nečesa velikega, iz nečesa veličastnega; rešijo nas lahko le mogočni, tisti, ki imajo moč, ki imajo denar, ki imajo oblast: ti nas lahko rešijo. Toda Božji načrt je drugačen!« Tisti ljudje so bili ogorčeni, ker niso mogli razumeti, da zveličanje prihaja iz majhnega, iz preprostosti Božjih stvari.

Dva stebra
Kadar Jezus predlaga pot zveličanja, nikoli ne govori o velikih stvareh, temveč o majhnih. V evangeliju sta dva stebra, je nadaljeval papež in povabil, da bi ju med pripravo na veliko noč ponovno prebrali. Najdemo ju v Matejevem evangeliju. Prvi so blagri, drugi pa je poslednja sodba. Gre za preproste stvari, zaradi katerih so mnogi ogorčeni. Ne gre pa za iskanje zveličanja in upanja v oblasti, v navezah, v pogajanju. Ko bomo brali omenjena svetopisemska odlomka, pomislimo, če smo zaradi česa ogorčeni, če nam kaj odvzema mir.  Kajti ogorčenje, je dodal sveti oče, je razkošje, ki si ga lahko privoščijo le nečimrne in ošabne osebe. Jezus pravi: »Blagor tistemu, ki se ne bo pohujšal zaradi mene, ki ni ogorčen zaradi tega, ki ne čuti ogorčenja.«

Norost križa
Ko si bomo danes ali jutri vzeli čas in prebrali blagre ter 25. poglavje Matejevega evangelija, v katerem se nahaja poslednja sodba, bodimo torej pozorni, kaj se zgodi v našem srcu in če se pojavi ogorčenje, tako je papež Frančišek zaključil homilijo. Prosimo Gospoda za milost, da bi razumeli, da je edina pot zveličanja »norost križa«, ki pomeni »narediti se majhnega«.