Папата към италианските предприемачи: справедливостта изключва всички привилегии

„Компасът“ на вашата производствена дейност нека да бъде винаги „общото благо“, тоест създаването на работа и благосъстояние според критериите на справедливостта, които уважават човешкото достойнство и избягват „лесните компромиси“. Това бе същността на словото, което Папа Франциск произнесе пред участниците в Юбилея на индустриалците, които прие във ватиканската зала „Павел VI“. За първи път през 106-годишната си дейност, основната представителна организация на италианските производствени предприятия и фирми за услуги „Конфиндустрия“  проведе среща с глава на римокатолическата църква.

Папа Бергольо посочи, че няма истинска „предприемаческа етика“, нито високопоставени дебати за трудовите ценности, ако те не са в състояние да дадат отговор на онзи баща, глава на семейство, който е разтревожен от факта, че не може да осигури „не само бъдеще, но и настояще на своите деца“.

Мислете за конкретния човек

Социалната мисъл на Папа Франциск е добре известна. Неговите енциклики „Радостта от евангелието“ и „Лаудато си“ широко показаха какво мисли Папата, когато става въпрос за взаимовръзката човек – икономика. И двата документа (първият бе цитиран в изказването на председателя на „Конфиндустрия“, Джорджо Скуинци) са основите, на които Франциск се базира, обръщайки се към хилядите ръководители на малки и големи предприятия, изпълнили ватиканската зала. Техният Юбилей бе насърчен от израза “Да работим заедно“:

“Да работим заедно“ означава да базираме труда не върху самотния гений на даден индивид, а върху сътрудничеството на много хора. С други думи, означава “да се създаде мрежа“ за оценяване на способностите на всички, без обаче да се пренебрегва неповторимата уникалност на всеки един. Следователно централно място в дадено предприятие трябва да заема човека: не като абстрактно, теоретично, въображаемо понятие, а конкретният човек, с неговите мечти, нужди, надежди и усилия“.

Ръководете, като се вслушвате

Папата посочи, че тези надежди и усилия имат лице: това на семействата, “огнища на човечност“, в които “намират смисъл и стойност“ трудовият опит и неговите плодове. Лицето на възрастните, “ твърде често отхвърляни като безполезни и непроизводителни“, докато те все още биха могли да “предоставят ресурси и енергия за активно сътрудничество“. Лицето на младите хора и на всички онези  “потенциални“ работници, “пленници на временната работа или на дълги периоди на безработица“. “Да работим заедно“ означава да полагаме грижи за тези категории:

“Означава всеки да получи своето, освобождавайки майките и бащите в семейството от тегобата да не могат да осигурят не само бъдеще, но дори и настояще на своите деца; означава умение за ръководство, но също и за вслушване, споделяйки със смирение и доверие проекти и идеи; означава да се направи така, че работата да създава работа, отговорността да води до отговорност, а надеждата – до нова надежда, особено за младите поколения“.

Най-голямо внимание към човешкото достойнство

Папата отправи апел към индустриалците “да бъдат смели“, тъй като имат “благородно призвание, насочено към производство на блага и към подобряване живота на всички“:

“Вашият главен път нека бъде винаги справедливостта, която отрича лесния път на препоръките и ходатайството, както и опасните отклонения на непочтеността и лесните компромиси. Най-висшият закон трябва да бъде винаги вниманието към достойнството на другия. Нека този алтруистичен възглед да отличава вашия ангажимент: той ще ви накара категорично да не се съгласявате човешкото достойнство да бъде потъпквано в името на производствените изисквания, които прикриват индивидуалистичното късогледство, тъжния егоизъм  и жаждата за печалба“.

Икономиката да служи на справедливостта

Папата заключи, че компасът, който ориентира производствената дейност, трябва да бъде „общото благо“, за да се развива „икономика на всички и за всички“:

„Това наистина е възможно, при условие, че обикновеното прокламиране на икономическата свобода не взима превес над конкретната свобода на човека и неговите права, пазарът да не е абсолют, а да зачита изискванията за справедливост и за достойнство на човека“.

man / rv