24 ФЕВРАЛЯ. Среда II недели Великого Поста

Крест всегда присутствует в сердце Иисуса. Это и есть цель Его жизни: Крест будет свободно предложенной жертвой Господа, а не только Его  мученичеством. Иисус показывает это, возвещая апостолам с точностью о том, что с Ним произойдет. Конечно, Он добавляет, что "в третий день воскреснет", но чувствуется, как  Господь весь обращен к приближающимся Страстям. Чувства Иакова и Иоанна и их матери выглядят очень человеческими. Эта потребность в славе, в том, чтобы казаться значимыми в глазах других людей, существует в каждом из нас. Наше эго всегда более или менее занято желанием доминировать. Но Иисус предупреждает нас, как предупреждал Иакова и Иоанна: если мы хотим быть с Ним в Его славе, то должны испить всю Его чашу, то есть мы тоже должны умереть, исполнить волю Отца, нести свой крест, следуя за Иисусом и не пытаясь выяснить прежде, какое место в Своем царстве Он нам определит.

Реакция возмущения остальных десяти учеников также по-человечески очень понятна. И Иисус, всерьез, призывает их полностью перевернуть в своих представлениях шкалу ценностей. В новой общине, ради которой Он собирается отдать жизнь, первый будет последним, "так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих". Попросим у Господа благодати стать рабами и действительно смиренными слугами, готовыми страдать и жертвовать. Попросим Марию ходатайствовать о нас: у подножия Креста Пресвятая Богородица просит о Своих детях, чтобы они, подобно Ей, принимали участие в жертве Ее Сына.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 18, 18-20

Сказали: «придите, составим замысел против Иеремии; ибо не исчез же закон у священника, и совет у мудрого, и слово у пророка; придите, сразим его языком и не будем внимать словам его». Внемли мне, Господи, и услышь голос моих противников. Должно ли воздавать злом за добро? а они роют яму душе моей. Вспомни, что я стою пред лицом Твоим, чтобы говорить за них доброе, чтобы отвратить от них гнев Твой.

Толкование 

Иеремия невольно становится неудобным свидетелем, потому что его слова уязвляют тех, против кого они направлены: правителей, священников, начальников, влиятельных людей в его городе, которые видят в его словах опасность для своей власти. Иеремию следует устранить, решают они, поскольку его проповеди смущают народ. В этом отношении к пророку ясно видно то, что станет также участью Иисуса: Его слово будет отвергнуто, так как это слово истины и осуждения, и это отвержение дойдет до Его убийства. Участь Иисуса – та же, что и у Его учеников: сама истина становится предметом пререканий, и тот, кто ее провозглашает словом и делом, должен быть готов заплатить за это лично.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 20, 17-28

В то время: Восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет. Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Толкование

Искушение властью является одним из тех, которым человек вряд ли может сопротивляться. Эта евангельская страница - одно из доказательств этому: даже среди Двенадцати, среди вернейших учеников Иисуса, есть некоторые, кто желает быть выше всех и господствовать над другими. И эта попытка занять два самых важных "кресла" в правительстве царства делается после того, как Иисус говорил о Своей скорой смерти! Но просьба матери сыновей Зеведея дает возможность Иисусу разъяснить, как должны вести себя Его истинные ученики: в Царствии Божием величие измеряется не властью, которой ты обладаешь, но способностью поставить себя на служение другим; образцом для подражания является Сам Иисус, Который стал слугой всех вплоть до самопожертвования на Кресте.