2016-02-19 18:09:00

Commentaire de l'Évangile du dimanche 21 février 2016


(RV) Voici l'homélie proposée par le père Pascal Montavit pour ce dimanche 21 février 2016, deuxième dimanche du Carême. Il s'appuit sur l'Évangile selon saint Luc, chapitre 9, versets 28b à 36 : «Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre».

En ce deuxième dimanche de Carême, nous méditons sur le mystère de la Transfiguration. Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et gravit la montagne pour prier. Au cours de cette prière, un phénomène extraordinaire survient : Moïse et Élie apparaissent au côté de Jésus dont les vêtements deviennent d’une blancheur éclatante. Voyons plus en détail la signification de cet événement unique dans la vie de Jésus.

Tout d’abord, la Transfiguration a lieu lorsque Jésus prie. En cela, nous découvrons le sens profond de la prière : être transformé par Dieu. Parfois, notre prière est une intercession afin que le Seigneur agisse dans les situations ou chez les personnes qui nous sont proches. La Transfiguration nous rappelle que la prière est, avant tout, le lieu où le Seigneur nous transforme nous-mêmes, de l’intérieur. La prière adressée à Jésus trouve son fondement dans le don que nous faisons de notre vie à Dieu. Sans cela, la prière peut devenir quelque chose de magique, une sorte de marché que nous ferions avec le Seigneur : je te donne ceci et toi, en échange, tu m’accordes cela. Mais la prière n’est pas de cet ordre. Elle commence par une offrande de nous-mêmes, par un acte d’abandon où nous nous réjouissons d’entrer dans la présence de Dieu. Ce temps est gratuit et il peut, ensuite, ouvrir sur une intercession. La définition la plus précise de la prière est certainement celle qui met en avant la relation entre Dieu et notre âme. Le Seigneur travaille nos cœurs en profondeur, nous change. C’est en cela que toute prière sincère, adressée à Jésus, est une petite transfiguration de l’âme. Nous devenons alors resplendissants de la lumière que nous recevons de Dieu.

Durant la Transfiguration, Jésus parle avec Moïse et Élie de son prochain départ pour Jérusalem. Moïse et Élie représentent la Loi et les Prophètes dans l’Ancien Testament. Le fait qu’ils s’entretiennent avec Jésus montre la manière dont Dieu a conduit l’histoire jusqu’à la venue du Messie. Cette Révélation progressive qui commence avec Abraham et continue avec Moïse et Élie, trouve son accomplissement en Jésus : elle témoigne de la manière dont Dieu se révèle dans notre propre vie. Nous aussi, nous cheminons. Jour après jour, nous découvrons comment le Seigneur nous conduit. Nous pouvons nous retourner vers notre passé et nous poser quelques questions : «Comment vivions-nous notre foi, il y a quelques mois ou quelques années ? Comment priions-nous ? Comment définissions-nous alors l’Amour de Dieu ?» Nous voyons bien que nous-mêmes nous cheminons, que le temps que le Seigneur nous donne est un cadeau afin de mieux Le connaître, de mieux L’aimer. N’oublions pas que notre vie sur terre est un chemin qui nous conduit vers le Ciel. Durant ce chemin, il y a plusieurs étapes, certaines joyeuses, d’autres plus douloureuses. Mais le Seigneur est présent à chaque étape et Il nous donne la force pour avancer.

En ce temps de Carême, demeurons fidèles à la prière. Ce cœur à cœur avec Dieu est un temps privilégié où le Seigneur nous transforme de l’intérieur en nous libérant de toute angoisse et de toute chaîne. 

(CV-PM)








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