2016-01-21 11:10:00

Rodno osviješteni katolicizam?


Ne postoji „light“ inačica rodne teorije, a njezino usvajanje otvara vrata stajalištima koja su nespojiva s kršćanskom vjerom – istaknuo je mons. Rudolf Voderholzer, biskup Regensburga, kao odgovor na letak „Rodna osjetljivost. Katoličko razumijevanje roda“, koji je objavljen u ime Njemačke biskupske konferencije.

Budući da je letak u pitanju – koji tvrdi da je rodna teorija u biti spojiva s katoličkom vjerom i koji se predstavlja kao katolički stav o tom pitanju – izdan u ime biskupa, a da ga on sam nije ni vidio, a još manje odobrio, mons. Voderholzer je držao prikladnim javno izraziti svoju kritiku, koju je objavio ugledni časopis za religiju i javni život First Things. Letak ne samo da ne predstavlja katolički stav o rodnoj teoriji, nego ga u potpunosti izostavlja – istaknuo je regensburški biskup.

Rodna teorija se ne tiče pravednosti među spolovima ili zaštite ljudskoga dostojanstva, nego niječe narav muškarca i žene – napomenuo je biskup. A u njihovu narav spada potencijal postati otac, odnosno majka. Ne radi se o međusobno zamjenjivim ulogama, nego o Stvoriteljevim darovima, štoviše i pozivima.

Kad žena rodi dijete – primijetio je biskup – ne kažemo da se radi o „tipično ženskom ponašanju“, kao da bi ju dovoljno emancipirani muškarac mogao zamijeniti. Fizičke karakteristike žene – od njezinih hormona do konstitucije – orijentirane su prema toj svrsi. Ta orijentacija ostaje čak i da odluči ne imati djecu kako bi, primjerice, slijedila Krista u posvećenom životu. Na jednak način su muškarci po naravi orijentirani očinstvu. Razdvajanje biologije i društvenoga roda je temeljna pogreška rodne teorije, zato što biologija nije nešto što se može odvojiti od kulture; ona je činjenica koja traži kultiviranje.

Nikoga se ne osuđuje ako ima teškoća s prihvaćanjem svojeg biološkog roda. No osobama s tim problemom valja pomoći prihvatiti svoju muškost, odnosno ženskost. To nije moguće učiniti na kirurški način, nego samo s ljudskom i pastoralnom brižnošću. Istinski cilj treba biti da surađujemo s naravi, a ne da ju potkopavamo – istaknuo je biskup.

Također je napomenuo da letak – koji se „grandiozno predstavlja kao katolički stav“ – ne uključuje ni jednu od brojnih izjava papâ ili biskupâ o rodnoj teoriji. Papa Franjo ju je, primjerice, nazvao „demonskom“ te ju je uključio među najtemeljnije opasnosti našega vremena. Sveti je Otac također naglasio kako „uklanjanje razlika“ između muškarca i žene „ne rješava, nego stvara problem“ te je više puta osudio „ideološku kolonizaciju“ koja uključuje umetanje rodne teorije u školske udžbenike.

Papa emeritus Benedikt XVI. je jednako tako progovorio protiv rodne teorije, napominjući da „manipuliranje prirodom, koju danas osuđujemo kad se radi o okolišu, sada postaje čovjekov temeljni izbor kad se radi o njemu samom“. Središnju tvrdnju rodne teorije – nijekanje da imamo narav zadanu tjelesnim identitetom – nazvao je „dubokom pogreškom“. Naučavao je kako prema Biblijskom izvještaju o stvaranju, biti muškarac ili žena „pripada čovjekovoj bîti“ i da je „ta dualnost bitni vidik onoga što znači biti čovjek“.

Osim toga – napomenuo je regensburški biskup – završni izvještaj nedavne Biskupske sinode predstavlja rodnu ideologiju kao jedan od temeljnih izazova našega vremena, koji potkopava antropološke temelje obitelji. Papa emeritus je apsolutizaciju čovjeka – želju da bude slobodan od „bilo koje sveze i bilo koje naravne konstitucije“ nazvao „najopasnijom zamkom te struje razmišljanja“ zato što niječe čovjekovu narav kao stvorenja i djeteta Božjega. „Dužnost je pastira Crkve“ – dodao je Benedikt XVI. – „da katoličke vjernike i sve osobe dobre volje upozori na trend tih ideologija. To je negativan trend za čovječanstvo, premda se može prikriti dobrim osjećajima u ime navodnog napretka, navodnih prava i navodnoga humanizma“.

Kao biskup koji je prihvatio tu pastoralnu odgovornost  ne mogu i ne smijem šutjeti o toj temi – zaključio je mons. Rudolf Voderholzer, pozivajući na promicanje biblijske slike o čovjeku u svom njezinom sjaju i dubini, koja – kako je napomenuo – „može pružiti orijentaciju osobito za mlade našega vremena“.








All the contents on this site are copyrighted ©.