Kardinal Turkson pojasnio svoju izjavu o regulaciji poroda

Kardinal Peter Turkson, predsjednik Papinskog vijeća za pravdu i mir, pojasnio je svoju tvrdnju da „regulacija poroda” može „ponuditi rješenje” za problem klimatskih promjena.

U intervjuu za BBC povodom konferencije u Parizu, kardinal Turkson je rekao kako je „Sveti Otac na povratku s Filipina također pozvao ljude na neki oblik regulacije poroda, zato što Crkva nikada nije bila protiv regulacije poroda i toga da ljudi rasporede rađanje djece… To može ponuditi rješenje“. Premda je BBC izvijestio da je kardinal naglasio kako su za Crkvu neprihvatljiva umjetna sredstva poput kontracepcijskih tableta, intervju je izazvao snažne reakcije. Kardinal Turkson je stoga jučer za portal Aleteia pojasnio svoje riječi.

Naslovnice su „puno uzbudljivije od samog sadržaja“ – rekao je, napominjući da za većinu slušatelja „regulacija poroda“ općenito znači neku vrstu umjetne kontracepcije. Priznao je da je trebao biti oprezniji sa svojim riječima. „Obično, u crkvenom dokumentu, izraz koji bi se koristio je 'odgovorno roditeljstvo'“ – ustvrdio je kardinal.

„Odgovarajući na pitanje koje je sadržavalo izraz 'regulacija poroda'“ – objasnio je – nakana mi je bila reći da Crkva „nije protiv ideje raspoređivanja rađanja djece“. „Crkva je uvijek imala problema s metodom, kako se to radi. Ali Papa je upotrijebio nesretan izraz 'množiti se poput zečeva'“ – kazao je kardinal Turkson.

„Kad sam koristio izraz 'regulacija poroda', na umu sam imao tradicionalni nauk Crkve o odgovornom roditeljstvu. Stoga, gdje god se pročita 'regulacija poroda' u intervjuu s BBC-om, treba to razumjeti u značenju 'odgovorno roditeljstvo'“ – pojasnio je predsjednik Papinskog vijeća za pravdu i mir, još jednom ističući: „spominjanje 'regulacije poroda' u intervjuu zapravo je način formuliranja tradicionalnog crkvenog nauka o odgovornom roditeljstvu.“

Podsjetimo, Katekizam Katoličke Crkve naučava da „svaki bračni čin mora ostati otvoren za prenošenje života“. „Iz opravdanih razloga, supružnici mogu željeti rasporediti rađanje svoje djece. Na njima je da i provjere da njihova želja ne dolazi iz sebičnosti, nego da je u skladu s pravom velikodušnošću odgovornog roditeljstva.“

„Moralnost postupanja ne ovisi samo o iskrenoj nakani i o procjeni motiva, nego je treba odrediti prema objektivnim mjerilima, koji se temelje na samoj naravi osobe i njezinih čina“ – stoji u Katekizmu. „Periodično uzdržavanje, metode regulacije poroda na temelju samopromatranja te primjena neplodnih razdoblja jesu u skladu s objektivnim moralnim mjerilima“. Kontracepcija, međutim, „pozitivno otklanja otvaranje životu i krivotvori unutarnju istinu bračne ljubavi“.