3 decembrie 2015. Sâmbătă, 5 decembrie, la Chimbote, în Peru, va avea loc Sfânta Liturghie de beatificare a trei martiri uciși din ură față de credință, de către membri ai gherilei "Sendero Luminoso".
Într-un interviu pentru Radio Vatican, cardinalul Angelo Amato, prefectul Congregației pentru Cauzele Sfinților, a trasat un portret al celor trei viitori fericiți: doi erau franciscani conventuali, originari din Polonia: părintele Michał Tomaszek și părintele Zbigniew Strzałkowski, în vreme ce al treilea era italianul Alessandro Dordi, preot fidei donum.
Card. Amato: În perioada așa-numitei terori revoluționare, începută în mai 1980 și terminată în noiembrie 1992, ideologia marxistă a grupării "Sendero Luminoso" a dus la comiterea unor grave atentate mai ales împotriva Bisericii și a preoților, prin incendieri, profanări, distrugeri, calomnii și omucideri. Pentru a împiedica aceste asalturi diabolice, episcopul de Chimbote, mons. Luis Armando Bambaré, a început, împreună cu preoții, misionarii și laicii din dieceză, o intensă campanie de rugăciune și de răspândire a mesajului evanghelic în favoarea vieții, a păcii, a demnității persoanei umane, a fraternității, a iertării și împotriva oricărei forme de ură și violență. 27.000 de tineri au construit "Crucea Păcii" (Cruz de la Paz), ca simbol al păcii, al apărării vieții și ca demonstrație a faptului că religia creștină nu adoarme popoarele, ci promovează autentice valori umane, creând justiție și armonie socială și fraternitate.
Care au fost împrejurările martiriului celor
trei preoți?
Card. Amato: Martiriul celor doi preoți franciscani
s-a petrecut la 9 august 1991. După Sfânta Liturghie, în jurul orei 20, un grup de
teroriști înarmați au intrat cu fața acoperită, i-au prins pe cei doi preoți și i-au
luat cu o mașină. În acele momente, părintele Zbigniew și-a încurajat confratele spunându-i:
"Mihai, fii tare, curaj!" Cei doi au început să se roage și să mediteze Cuvântul Domnului
despre bobul de grâu care, dacă nu moare, rămâne neroditor. La puțin timp, au fost
uciși cu gloanțe de mari dimensiuni, care le-au distrus craniile. Fără un proces,
așadar fără nicio posibilitate de a se apăra, cei doi preoți au fost uciși din ură
față de credință, ca niște miei sacrificați. La înmormântarea lor, celebrată de episcop,
poporul de credincioși le-a însoțit trupurile cu lacrimi și flori, iar copiii i-au
însoțit cântând după cum îi învățase părintele Mihai. Pietrele impregnate cu sângele
lor au fost strânse și păstrate ca relicve.
Întrebat despre preotul misionar italian, fericitul Alexandru Dordi, cardinalul
Angelo Amato a spus:
Card. Amato: Părintele italian Alexandru era membru
al Comunității Misionare "Paradisul". În 1980 a sosit în orașul peruvian Santa, de
circa 15 mii de locuitori. La parohia orașului erau afiliate și 30 de sate. Activitatea
misionară a părintelui Alexandru s-a distins mai ales prin eforturile de evanghelizare
și de promovare umană. Totodată, a manifestat o grijă deosebită față de copii, față
de mamele abandonate, față de bolnavi și de sătenii săraci. El și-a însușit un stil
de viață modest, împărțind totul cu cei nevoiași. A făcut un proiect dedicat unui
centru de promovare a femeilor active în câmpul muncii, cu o creșă pentru copii și
cursuri de formare profesională recunoscute de guvern. De asemenea, s-a implicat în
favoarea copiilor cu handicap.
La sfârșitul lunii august 1991, a mers în localitatea Vinzos pentru celebrarea Sfintei Liturghii și administrarea Sacramentului Botezului unui copil. De acolo, urma să se deplaseze într-o altă localitate, mai exact în satul Rinconada. Pe stradă a fost oprit de doi militanți din "Sendero Luminoso" care l-au insultat în mod grav și l-au ucis prin împușcare. Era ora 5 după-amiaza de duminică, 25 august 1991. Înmormântarea a avut loc la Lima, ulterior trupul fiindu-i adus în Italia.
În interviul prilejuit de beatificarea celor trei preoți martiri, uciși
din ură față de credință, prefectul Congregației pentru Cauzele Sfinților s-a oprit
asupra mesajului pe care ni-l transmit slujitorii care-l urmează pe Cristos până pe
Cruce:
Card. Amato: Ne lasă trei mesaje. Primul este un mesaj
de credință. Cei trei martiri au depășit numeroasele dificultăți ale misiunii lor
de evanghelizare în ținutul peruvian grație încrederii în Providența Divină. Un al
doilea mesaj este cel al carității. Ei au plecat misionari împinși de urgența vestirii
lui Cristos și a ducerii Evangheliei lui Cristos popoarelor lumii. I-au educat pe
copii și pe tineri în spiritul iubirii față de Cristos, i-au ajutat pe cei nevoiași,
i-au asistat pe cei bolnavi. Erau amabili, primitori și muncitori.
Al treilea mesaj este cel al fidelității față de vocația creștină și misionară. Cei trei martiri erau asidui în rugăciune, ducând o viață în sărăcie și simplitate, complet detașați de bunurile pământești. Au venit în Peru pentru a sluji poporul lui Dumnezeu cu toată forța, înfruntând moartea cu o totală abandonare în mâinile Domnului.
Despre ucigașii celor trei preoți misionari?
Card. Amato: Membrii gherilei au fost prinși în 1992
și închiși. În 2002, într-un colocviu dramatic, șeful grupării "Sendero Luminoso"
– Abimael Guzmán – i-a spus episcopului de Chimbote că uciderea celor trei preoți
a avut la bază convingerea că religia era opiul popoarelor și că Biblia, sacramentele,
catehismul și predicarea Cuvântului nu făceau altceva decât să adoarmă conștiințele
oamenilor simpli, de la țară. De asemenea, și acțiunile caritative și de dreptate
socială din cadrul diecezei constituiau un zid care împiedica înaintarea acțiunilor
revoluționare. Șeful gherilei a recunoscut că – în substanță – motivul uciderii era
unul religios, nu politic sau social.
După zece ani de închisoare, timp în care a reflectat, Abimael Guzmán s-a căit, a cerut și a obținut iertarea episcopului, cerându-le revoluționarilor încă activi să depună armele.
RV/AM
All the contents on this site are copyrighted ©. |