Papa bivšim isusovačkim učenicima: Istina vodi djelovanju

Papa Franjo poslao je video-poruku za XVI. latinskoamerički kongres  udruženja bivših učenika isusovačkih škola, koji je održan u Guayaquilu, u Ekvadoru. Obraćajući se sudionicima skupa, Papa se usredotočio na temu iz Duhovnih vježbi sv. Ignacija Loyolskog: razmatranje otajstva Uutjelovljenja.

Sveti je Otac opisao profil učenika iz isusovačke škole kao osobu koja je „stalno u napetosti“ – „u napetosti između neba, zemlje i samoga sebe“. Ne može sakriti glavu, poput noja, od stvarnosti koja ju okružuje. Ne može si izgraditi izolirani svijet s lagodnom duhovnošću niti svoju savjest oglédati u svjetovnosti – ustvrdio je Papa.

To je napetost koja proizlazi iz postavljanja pitanja: Kakav sam pred Bogom? Kakav sam pred svijetom? Kakav sam pred svjetovnim duhom koji mi se stalno predlaže? Ako se odgovori na ta tri pitanja – napomenuo je papa Franjo – može se vidjeti do koje je mjere usvojena formacija Družbe Isusove.

Napomenuo je da nam sveti Ignacije Loyloski u razmatranju o utjelovljenju predstavlja napetost u tri stvari. Prvo, usmjerava nam pogled prema nebesima, na tri Božanske Osobe. Potom nam usmjerava pogled na zemlju: na ljude, zemlje i situacije. Na koncu nam je promatrati jednu osobu, u ovome slučaju Blaženu Djevicu Mariju.

Bog šalje svojega Sina kako bi spasio ljude u njihovoj stvarnosti. Zbog toga je potrebno vidjeti stvarnost kakva jeste. Što se događa u Latinskoj Americi? Koliko djece ne ide u školu? Zašto? Koliko djece nema što jesti? Koliko ih nema zdravstvenu skrb? – pitanja su koja je predložio papa Franjo.

Pozvao je na promišljanje o tri potrebne stvari: zdravstvenoj pomoći, hrani i školovanju. Svratio je zatim pažnju na „ljudske tragedije“. Prisjetio se jednog prizora iz Buenos Airesa: u određenoj je ulici bilo 36 vrlo skupih restorana, koji su redovito bili puni. A u blizini te ulice rasla je jedna „vila bijede“ – favela. To je primjer tragičnog pomanjkanja pravednosti i jednakopravnosti – ustvrdio je Sveti Otac.

Mnogi koji su tamo jeli su bili kršćani, vjerovali su u Isusa Krista i ispovijedali se katolicima, a možda su pohađali i katoličke škole. Ako imate „isusovački virus“ – rekao je Papa – trebate gledati što biste Bogu rekli kad vidite tu nepravdu, kad vidite izrabljivanje djece i odraslih; što biste Bogu rekli kad vidite da se za zemlju ne skrbi, a sječa šume šteti narodu; što biste Bogu rekli kad rudarska poduzeća koriste cijanid i arsen za izvlačenje rude, ne obazirući se na zdravlje ljudi.

Kakav je tvoj odnos prema stvarnosti? Jesi li zatvoren u sebe? Kako gledaš na ljude, s kakvim pogledom? U svojoj ugodi i upokojenosti, ne želeći probleme, s pogledom iz novčanika? A Kako gledaš na Boga? Razgovaraš li s „raspršenim“ Bogom ili pak s Ocem, Sinom i Duhom Svetim? To su, prema Papi, pitanja koja si valja postaviti, što znači ostati u napetosti. Istina – smatra papa Franjo – nije upokojena, nije kristalizirana, već uzrokuje napetost i vodi djelovanju, činjenju kao što Bog čini; vodi čovjeku.