11 НОЯБРЯ. Св. Мартин Турский, епископ

Св. Мартин родился в семье язычников около 316 года в приграничном городке на территории современной Венгрии. Его отец, занимавший важный пост в римской армии, назвал сына Мартином в честь Марса, бога войны. Вместе с родителями Мартин переехал в Павию и в 15 лет, как сын военнослужащего, был обязан вступить в армию. Служить его послали в Галлию. Зимой 338 года произошёл самый знаменитый эпизод из его жизни: он стоял на часах у городских ворот Амьена, когда там проходил полуодетый замёрзший нищий, просивший милостыню. У Мартина не было с собой денег, но, помня о словах Иисуса: «Я был наг, и вы одели Меня…» (Мф 25, 36), он разрезал мечом свой военный плащ и отдал половину этому нищему. На следующую ночь ему явился Христос, – одетый в этот плащ; Он говорил Своим ангелам: «Вот он, Мартин, римский солдат, некрещеный, но он одел Меня!». Проснувшись, Мартин увидел рядом с собой целый плащ. В 18 лет св. Мартин принял крещение, оставил военную службу и стал учеником св. Илария. Под его влиянием основал первый монастырь (360) в Галлии в Лигуже, который стал первым монастырём на Западе. В 372 году он стал епископом Тура и основал второй монастырь в Мармутье. Очень усердно трудился над обращением жителей своей епархии, всё ещё остававшихся язычниками. В сопровождении своих монахов Мартин предпринимал регулярные миссионерские поездки по всей центральной и западной Франции, проповедуя и обращая. Умер, возвращаясь из миссии 8 ноября 397 года, на убогой постели из соломы и пепла. Был похоронен 11 ноября в Туре, и этот день стал отмечаться во всей Церкви как день его памяти.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ        Прем 6, 1-11

Слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли! Внимайте, обладатели множества и гордящиеся перед народами! От Господа дана вам держава, и сила — от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения. Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией. Страшно и скоро Он явится вам, — и строг суд над начальствующими. Ибо меньший заслуживает помилование, а сильные будут сильно истязаны. Господь всех не убоится лица и не устрашится величия: ибо Он сотворил и малого и великого, и одинаково промышляет о всех; но начальствующим предстоит строгое испытание. Итак к вам, цари, слова мои, чтобы вы научились премудрости и не падали. Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание. Итак возжелайте слов моих, полюбите и научитесь.

Толкование

Честолюбие и жажда власти живут в сердце каждого человека, даже в тех, от кого мы меньше всего этого ожидаем. Когда эти чувства одерживают верх в нашей жизни, мы становимся способными на такие поступки, которые никогда и не думали совершать. Как правило, те, кто занимает ответственные должности, в наибольшей степени подвержены этой опасности; поэтому Писание призывает властьимущих контролировать себя, потому что Божий суд будет принимать во внимание, как они управляли общественным благом. Но не думай, что эти слова относятся только к властителям и правителям мира. У каждого из нас есть обязанности по отношению к другим: поэтому не стоит недооценивать свою личную ответственность перед Богом. Будь образцом смирения и любви по отношению к другим.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 17, 11-19

В то время: Идя в Иерусалим, Иисус проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелён, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Толкование

Просить милости у Бога очень просто, потому что нужда и страдания являются прекрасным стимулом, который естественно подталкивает нас к тому, чтобы мы просили со смирением и настойчивостью. Но что происходит после того, как мы получили милость, о которой просили с таким воодушевлением? Как правило, очень немногие способны поблагодарить с тем же усердием, с каким просили. В этом евангельском отрывке Иисус представляет нам самарянина как пример истинной веры, не только за его способность быть благодарным. Вместе с остальными девятью прокажёнными он имел веру в Иисуса; но в то время как другие получили исцеление и пошли дальше своей дорогой, он сумел распознать в своём исцелении знак, показавший ему, кем был Иисус. Это знание открыло ему двери чего-то гораздо большего: он был не только исцелён от проказы, но и спасён для вечной жизни.