O knjizi katehezâ pape Franje »Radost naviještanja« – Marito Mihovil Letica

Prilog o knjizi katehezâ pape Franje »Radost naviještanja« – pripremio i govori Marito Mihovil Letica:

»Uvijek ćeš se radovati navečer ako si plodonosno iskoristio dan«, napisao je u znamenitome djelu »Nasljeduj Krista« njemački redovnik, mistik i crkveni pisac Toma Kempenac ili Kempenski, koji je živio u 14. i 15. stoljeću. A mi današnji kršćani, kao i kršćani svih vremena, Kristovi nasljedovatelji koji bijahu i koji će biti – pozvani smo na život u kojemu nam radost nije samo nagrada za ono što činimo odnosno živimo nego nam život k tome treba biti snažno obilježen plodonosnim naviještanjem i življenjem radosti, i to osobite radosti: radosti evanđelja. Tu je sintagma »radost evanđelja« u jezičnome smislu nekovrsni stilski pleonazam – preobilje, ali ne i suvišak – budući da sáma riječ »evanđelje«, čije podrijetlo je grčko, znači 'radosna vijest, blagovijest'.

U tome smislu papa Franjo unutar kateheze u sklopu opće audijencije na Trgu sv. Petra, 22. svibnja 2013., reče:

»Evangelizacija je poslanje Crkve, i to ne samo nekih, već moje, tvoje, naše poslanje. Apostol Pavao je zavapio: 'Jao meni ako evanđelja ne navješćujem' (1 Kor 9,16). Svi moraju biti navjestitelji evanđelja, prije svega životom! Pavao VI. je isticao: 'Da Crkva može naviještati evanđelje, za nju je to zapravo milost i njezino poslanje, njezina najdublja raspoznajna crta. Ona je upravo radi naviještanja evanđelja' (Apostolska pobudnica 'Evangelii nuntiandi', 14). / Tko je pravi pokretač evangelizacije u našemu životu i u Crkvi? Pavao VI. ne ostavlja prostora sumnji: 'Upravo on, Duh Sveti, danas kao i u početcima Crkve, djeluje u svakome blagovjesniku koji mu se prepusti da ga vodi i da u njegova usta stavi do čega on sam ne bi mogao doći, dok u isto vrijeme pripravlja i dušu slušatelja da bude otvorena i prijemčiva za radosnu vijest i Kraljevstvo koje se naviješta' (isto, 75). Za naviještanje evanđelja je, dakle, nužno još se jednom otvoriti djelovanju Božjega Duha, bez straha od onoga što od nas traži i kamo nas vodi. Uzdajmo se u njega! On će nas osposobiti da živimo i svjedočimo svoju vjeru.«

Papa Franjo pritom ističe tri važna učinka djelovanja Duha Svetoga, koji nas vodi i daje nam poticaj u naviještaju evanđelja. Prvo: jedinstvo, zajedništvo. Papa podsjeća na biblijsko izvješće prema kojemu je raspršivanje naroda i konfuzija jezikâ posljedica oholosti i bahatosti čovjeka koji je htio vlastitim silama i bez Boga graditi »grad i toranj s vrhom do neba« (Post 11,4). Te su podjele prevladane na Pedesetnicu, svetkovinu Duhova, kada slavimo silazak Duha Svetoga na prvu Crkvu. Nastaje novi jezik, jezik ljubavi što ga Duh Sveti izlijeva u srca (usp. Rim 5,5); posrijedi je svima razumljiv jezik koji se, kada je prihvaćen, može očitovati u svakome ljudskom životu i svakoj kulturi. Tako se jezik Duha Svetoga, jezik evanđelja, snažno nadaje kao jezik zajedništva, pomirenja, oproštenja, mira i ljubavi, jezik koji poziva na prevladavanje svih zatvorenosti i ravnodušnosti, podjela i suprotstavljenosti. Papa Franjo podsjeća na Isusove riječi iz »Evanđelja po Ivanu«: »Po ovom će svi znati / da ste moji učenici: / ako budete imali ljubavi / jedni za druge« (Iv 13, 35). Drugo: hrabrost naviještati novost Isusova evanđelja svima, otvoreno, glasno, svagda i svugdje. Poput Petra, koji na dan Pedesetnice, ispunjen Duhom Svetim, ustaje »zajedno s jedanaestoricom«, »podiže glas« (Dj 2,14) te »otvoreno« (Dj 2,29) naviješta radosnu vijest o Isusu, koji život je dao za naše spasenje, i kojega je Bog uskrisio od mrtvih. Papa Franjo nas poziva da ponizno i hrabro živimo evanđelje, da svjedočimo novost, nadu i radost što nam ih Gospodin unosi u život, te nas papa Franjo potiče da osjetimo u sebi »slatku i okrjepljujuću radost naviještanja« (Pavao VI. Apostolska pobudnica 'Evangelii nuntiandi', 80). Sadašnji papa, pozivajući se na još jednoga prethodnog papu, Benedikta XVI., završava opću audienciju ovim rečenicama:

»Samo ću se kratko osvrnuti na treći element koji je posebno važan: nova evangelizacija, Crkva koja evangelizira mora polaziti uvijek od molitve, od zazivanja – poput apostolâ u dvorani posljednje večere – ognja Duha Svetoga. Samo vjeran i snažan odnos s Bogom omogućuje nam da iziđemo iz vlastitih zatvorenosti i otvoreno ('parresia') naviještamo evanđelje. Bez molitve naše djelovanje postaje prazno, a naše naviještanje nema dušu, nije oživljeno Duhom. / Dragi prijatelji, kao što je rekao Benedikt XVI., Crkva danas 'osjeća prije svega vjetar Duha Svetoga koji nam pomaže, pokazuje nam pravi put; i tako, s novim zanosom, krećemo na put i zahvaljujemo Gospodinu' ('Govor na redovnoj Biskupskoj sinodi', 27. listopada 2012.). Obnavljamo svakoga dana vjeru u djelovanje Duha Svetoga, vjeru da on djeluje u nama, on je u nama, daje nam apostolski žar, daje nam mir, daje nam radost. Pustimo da nas on vodi, budimo muškarci i žene molitve koji odvažno svjedoče evanđelje i postanimo u našemu svijetu oruđa Božjega jedinstva i zajedništva. Hvala!

To je papa Franjo izgovorio u katehezi naslovljenoj »Osjetimo radost naviještanja«. Ona se zajedno s pedeset drugih Papinih kateheza nahodi u knjizi »Radost naviještanja«, koju je 2014. objavila nakladna kuća Verbum. Bit će primjereno navesti naslove makar nekih od tih kateheza: »Presveto Trojstvo, lice kojim se sam Bog objavio«, »Crkva, obitelj djece Božje«, »Evanđelje života«, »Nasljedovati Božje milosrđe«, »Bog s radošću oprašta«, »Marija, uzor Crkve«, »Svetkovina našega Gospodina Isusa Krista, kralja svemira«...

Riječ je o Papinim poukama u vjeri koje se nahode na tragu njegove prve knjige kateheza »Ne dajte da Vam ukradu nadu!«. One isijavaju optimizam u vremenu kada je u svijetu previše pesimizma prouzročenog svakovrsnim krizama, ratovima, financijskim i industrijskim krahovima. No svemu je tome u osnovi čovjekov moralni i duhovni pad. Papa Franjo upućuje nadu i ohrabrenje ne samo vjernicima nego svim ljudima dobre volje, a navlastito mladima koje potiče da odvažno nasljeduju Krista. Nadalje, na ovitku knjige čitamo:

»Naglašavajući lik Krista kao ideal za čovjeka, Papa poziva na temeljitu obnovu. U svojim katehezama naglašava kako ekologija čovjeka i ekologija okoliša idu zajedno, a na putu nutarnje obnove osobito ističe likove mučenika koji su svojim životom svjedočili ono što su vjerovali, među kojima je i velik broj onih koji i u današnje vrijeme zbog vjere bivaju pogubljeni. Silovitost takva pristupa u vremenu u kojemu je moguće izgubiti život zbog toga što slijediš svoj put obeshrabruje, ali Papa podsjeća kako u takvu svijetu Bog gradi zajednicu ljudi, ljudi na čiju savjest, milosrđe, brigu za sebe i bližnjega računa u svijetu. Na takvim temeljima papa Franjo gradi nadu u čovječanstvo i poziva na radosno svjedočenje životom, a svojim iskrenim i duboko proživljenim duhovnim obraćanjima pronalazi put da Božja riječ dospije do srca svakoga čovjeka.«

S radošću sam predstavio još jednu izuzetno vrijednu Papinu knjigu, pravu riznicu duboke i jasno izrečene kršćanske duhovnosti.