01 АВГУСТА. Св. Альфонс Мария де Лигуори, епископ и учитель Церкви

Святой Альфонс Мария де Лигуори, — богослов, Учитель Церкви, епископ, основатель Конгрегации Святейшего Искупителя (CSSR, редемптористы), Doctor zelantissimus (Доктор ревностнейший); родился 27.09.1696 года в Марианелле близ Неаполя, умер 1.08.1787 г., в Пагани (Италия). Он родился в знатной семье. По окончании Неаполитанского университета получил в 1713 году степень доктора гражданского и канонического права; с 1713 по 1723 гг. был адвокатом. Будучи введен в заблуждение своим клиентом, проиграл один из громких процессов и покинул здание суда со словами обиды и разочарования: «Мир, я не знал тебя!». Это событие явилось причиной перелома в судьбе Альфонса, решившего посвятить себя духовному служению. Преодолев сопротивление своего отца, не желавшего видеть сына клириком, Альфонс экстерном окончил семинарию и в 1726 был рукоположен в священники. В 1731 г. он основал женскую монашескую конгрегацию редемптористок созерцательного направления, а в 1732 г. создал на основе того же устава Конгрегацию Святейшего Спасителя. После утверждения устава конгрегации. Папой Бенедиктом XIV она была переименована в Конгрегацию Святейшего Искупителя. Альфонс стал ее первым генеральным настоятелем. По замыслу Альфонса, редемптористы должны были посвятить себя проведению миссий в отдаленных сельских районах Неаполитанского королевства. Альфонс лично участвовал в этих миссиях и прославился как замечательный проповедник и духовный наставник. 20 июня 1762 г. он стал епископом Сант-Агата-де-Готи. Вверенная пастырскому попечению Альфонса епархия насчитывала около 17 тыс. верующих и 400 священников. Нравственный уровень духовенства в этой епархии был очень низок, а проповеди большинства священников представляли собой упражнения в риторике и были непонятны неграмотным прихожанам. Де Лигуори поставил себе целью, чтобы содержание его проповедей было доступно всем. Во время голода он потратил все свои сбережения на помощь голодающим, а также добился разрешения брать деньги в долг от имени епархии, чтобы использовать их с той же целью. В 1775 здоровье его сильно пошатнулось, после чего он мог ходить лишь сгорбившись и почти утратил зрение. Последнее обстоятельство имело для него трагические последствия: доверившись своему заместителю по руководству конгрегацией, Альфонс подписал, не читая, новый вариант устава, вызвавший возражения Папы. В результате конгрегация разделилась на две ветви, воссоединение которых произошло лишь после его смерти. Разделение конгрегации было большим испытанием для Альфонса де Лигуори, но этот крест он переносил мужественно, равно как и сильные искушения против веры, которые он испытывал незадолго до смерти. Он известен как автор книг по нравственному и пастырскому богословию, а также по аскетике и мистике. Ему принадлежит многотомный труд Theologia moralis («Нравственное богословие»). В пастырском богословии А. делал акцент на милосердии к кающимся грешникам, что было нехарактерно для XVIII в. Его главное сочинение в этой области — Praxis Confessarii («Практическое руководство для принимающих исповедь», 1755). Альфонс де Лигуори вызывал удивление (а также нарекания) у своих современников тем, что, по его словам, ни разу никому не отказал в отпущении грехов. Ему принадлежит знаменитый принцип: «Как лев — на кафедре, как агнец — в исповедальне» (т.е. священник должен быть строгим в своих проповедях и милосердным в отношении кающихся грешников). Замечательными творениями духовной литературы являются книги Riflessioni sulla Passione di Gesù («Размышления о Страстях Христовых», 1773) и Le glorie di Maria («Похвалы Деве Марии», 1750), переведенные на многие языки и переиздающиеся по сей день массовыми тиражами. В христологии он подчеркивал тезис, что страдания Христа есть главное доказательство любви Бога к нам. В мариологии он отстаивал учение о Непорочном Зачатии Девы Марии и Ее телесном принятии в небесную славу (соответствующие догматы были приняты в 1854 и в 1950 гг.). Альфонс де Лигуори беатифицирован Папой Пием VII в 1816 г., канонизирован Папой Григорием XVI в 1839 г.. Папа Пий IX в 1871 г. провозгласил Альфонса де Лигуори Учителем Церкви. Память его в Католической Церкви отмечается 1 августа.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Лев 25, 1. 8-17

И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря: Насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет. И воструби трубою в седьмой месяц, в десятый день месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей. И освятите пятидесятый год, и объявите свободу на земле всем жителям её; да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение своё, и каждый возвратитесь в своё племя. Пятидесятый год да будет у вас юбилей; не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз её. Ибо это юбилей; священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения её. В юбилейный год возвратитесь каждый во владение своё. Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг друга. По расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать тебе. Если много остаётся лет, умножь цену; а если мало лет остаётся, уменьши цену; ибо известное число лет жатв он продаёт тебе. Не обижайте один другого; бойся Бога твоего; ибо Я Господь, Бог ваш.

Толкование

Уже в Ветхом Завете существовала четкая связь между религией и справедливостью. Юбилей, предписанное Богом религиозное событие, имеет важное значение, поскольку оно служит восстановлению справедливости и уважения по отношению к каждому.Порой мы склонны разделять религию и справедливость, прикрывая религией свои неблаговидные наклонности и неправедные замыслы. Следует быть очень внимательными к этому, чтобы не обманывать самих себя, ибо такая опасность всегда существует, и мы рискуем прожить всю жизнь в уверенности, что пребываем в мире с Богом, забывая, что Он не приемлет поклонения Ему от творящих насилие ближнему, равно как и несправедливости, «приправленной» молитвой. Если ты действительно ищешь Господа, то тебе эта опасность не грозит.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 14, 1-12

В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе, и сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им. Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, жену брата своего; потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её. И хотел убить его, но боялся народа; потому что его почитали за пророка. Во время же празднования дня рождения Ирода, дочь Иродиады плясала перед собранием, и угодила Ироду. Посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь; но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей. И послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице; а она отнесла матери своей. Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

Толкование

Способов неисполнения закона Божьего множество, и часто они также очень скрытые. Мы, люди, настоящие мастера по части поиска лазеек и хитростей, дабы Слово Божие, столь взыскательное в своем призыве к обращению, утратило свою взрывную силу в нашей жизни. Иногда мы даже доходим до убийства, - если не физического, то по крайней мере морального, - тех, кто напоминает нам о требованиях Евангелия. Мы способны с великим апломбом игнорировать тех, кто напоминает нам, что Бог желает от нас справедливости и чистоты жизни. Может показаться, что жизнь Иоанна Крестителя потрачена зря: он оказался в ловушке неправедной женщины. Но Бог использует мученичество Иоанна Крестителя, чтобы напомнить, что за истину и цельность жизни часто приходится платить высокую цену.