2015-07-27 14:38:00

Tirgus loģiku aizstāt ar nesavtības un dalīšanās loģiku


Redzot, ka tik daudz cilvēku cieš, ir vientuļi, dzīvo trūkumā un ir dažādu grūtību nastas nospiesti, ko mēs varam darīt? – šo jautājumu izvirzīja pāvests, 26. jūlijā uzrunājot Svētā Pētera laukumā uz lūgšanu „Kunga eņģelis” sapulcējušos svētceļniekus. Viņš norādīja, ka ar žēlošanos un vaimanāšanu neko neatrisināsim. Katrs var dalīties ar otru pat ar savā rīcībā esošo mazumiņu – viņš uzsvēra. Uzrunā Svētais tēvs pievērsās arī karā izmocīto Sīrijas iedzīvotāju ciešanām, aicinot atbrīvot nolaupītos gūstekņus. Bez tam, pāvests visu klātesošo ļaužu priekšā, izmantojot planšeti, pierakstījās Pasaules Jauniešu dienu svinībās, kas nākošā gada vasarā notiks Krakovā, Polijā. Kopš šī brīža visi jaunieši var pieteikt savu dalību pasākumā.

Komentējot svētdienai veltīto Jāņa evaņģēlija fragmentu par maizes pavairošanu (sal. 6, 1-15), pāvests norādīja uz nesavtības un dalīšanās loģiku, kā arī atgādināja par Svētās Komūnijas nozīmi ticīgo dzīvē. Jēzus, caur kuru darbojas Dieva žēlsirdības varenība, ne tikai dziedina, bet arī māca. Viņš ir skolotājs, kurš minētajā stāstā pārbauda savus mācekļus. Kur ņemsim maizi, lai pabarotu šo lielo ļaužu pūli? Mācekļi tūlīt sāk rēķināt un grib vākt naudu, lai varētu nopirkt ēdamo. Viņi domā saskaņā ar „tirgus” loģiku, bet Jēzus šo viņu loģiku grib aizstāt ar „došanas” loģiku – paskaidroja Francisks.

Lūk, viens cits māceklis, Sīmaņa Pētera brālis Andrejs stāda priekšā kādu zēnu, kurš nodod visu, kas tam ir, proti, piecas maizes un divas zivis – turpināja Svētais tēvs. Andrejs saka, ka, protams, tik lielam pūlim tas nav itin nekas. Tomēr Jēzus tieši to arī gaidīja. Viņš pavēl mācekļiem apsēdināt ļaudis, pēc tam ņem šīs maizes un zivis, pateicas Tēvam un tās izdala ļaudīm. Pāvests piebilda, ka šie žesti ir kā Pēdējo Vakariņu ieskandinājums, piešķirot maizei, ko dod Jēzus, dziļāku un patiesāku jēgu. Dieva maize ir pats Jēzus. Tad, kad mēs vienojamies ar Jēzu Svētajā Komūnijā, mēs saņemam Viņa dzīvību, kļūstam par debesu Tēva bērniem un brāļiem savā starpā. Pieņemot Svēto Komūniju, mēs patiesi sastopam dzīvo un augšāmcēlušos Jēzu! – uzsvēra Francisks. Piedalīties Euharistijā nozīmē ieiet paša Jēzus loģikā, kas ir nesavtības un dalīšanās loģika. Neskatoties uz to, ka esam nabadzīgi, mēs varam kaut ko dot citiem. To var visi. Turklāt, pieņemt Komūniju nozīmē smelt no Kristus to žēlastību, kas padara mūs spējīgus dalīties ar citiem tanī, kas mēs esam, un kas mums pieder.

Svētais tēvs atgādināja, ka Jēzus izsalkušajam cilvēkam dod dzīvību pārpilnībā. Viņš remdē ne tikai fizisko izsalkumu, bet daudz dziļāku, proti, dzīves jēgas izsalkumu, izsalkumu pēc Dieva. Ko mēs varam darīt, redzot, ka daudzi cilvēki cieš? Žēlošanās nedos neko. Mēs varam dalīties ar citiem tanī mazumiņā, kas mums ir, kā to darīja zēns, par kuru rakstīts Evaņģēlijā. Katram ir kāds talants, kādas iemaņas, katram ir laiks – katram ir šīs „piecas maizes un divas zivis”. Ja būsim gatavi nodot tās Kunga rīcībā, tad ar to pietiks, lai pasaulē būtu mazliet vairāk mīlestības, miera, taisnīguma un jo īpaši prieka. Pasaulei ir ļoti vajadzīgs prieks! – uzsvēra Francisks, piebilstot, ka Dievs var pārveidot mūsu mazos solidaritātes žestus par kaut ko patiesi lielu.

Pēc lūgšanas „Kunga eņģelis” pāvestam tika iedota planšete un viņš piereģistrējās kā svētceļnieks gaidāmajās Pasaules Jauniešu dienu svinībās. Svētajam tēvam tai brīdī blakus atradās divi jaunieši. Šīs svinības notiks Žēlsirdības gada ietvarā. To dalībnieki ir aicināti pārdomāt tematu: „Svētīgi žēlsirdīgie, jo viņi iemantos žēlsirdību” (Mt 5, 7). Pāvests mudināja visas pasaules jauniešus piedalīties svētceļojumā uz Krakovu gan fiziski, gan garīgi.

Francisks vērsās ar aicinājumu arī pie attiecīgajām visas pasaules valdībām, lai tiktu atbrīvoti Sīrijā nolaupītie gūstekņi, tai skaitā, priesteris Paolo Dalloļio un pareizticīgie bīskapi. Ticīgos pāvests aicināja lūgties par viņiem. Noslēgumā Svētais tēvs sveica visus vecvecākus, jo 26. jūlijā Baznīca atzīmē svēto Joahima un Annas piemiņas dienu. Viņi ir Vissvētākās Jaunavas Marijas vecāki un, līdz ar to, Jēzus vecvecāki.

J. Evertovskis / VR








All the contents on this site are copyrighted ©.