Frančišek med jutranjo mašo: Hoja, služenje, zastonjskost

VATIKAN (četrtek, 11. junij 2015, RV) – Papež Frančišek je med jutranjo mašo v Domu svete Marte izpostavil, da je učenec poklican hoditi, da bi služil, ter zastonj oznanjati evangelij; s tem bo premagal prevaro, da rešitev prihaja od bogastva. V ospredju papeževe homilije so bile tri besede: hoja, služenje, zastonjskost. Današnji evangelij govori o Jezusu, ki učence pošlje oznanjat veselo novico. Pošlje jih na pot, ki pa ni nek sprehod; pošlje jih z napotilom, naj oznanjajo evangelij, naj gredo ven in ponesejo evangelij zveličanja. To je naloga, ki jo Jezus zaupa učencem.

Hoditi: Za oznanjevanje pomembna tudi notranja pot
Če učenec ostane nepremičen in ne izstopi, če ne da drugim tistega, kar je prejel po krstu, ni pravi Jezusov učenec: manjka mu misijonskost, manjka mu izhod iz samega sebe, da bi nekaj dobrega ponesel drugim. »Pot Jezusovega učenca je iti onkraj, da bi ponesel to dobro novico,« je pojasnjeval papež Frančišek. »Obstaja še neka druga pot Jezusovega učenca: notranja pot, pot v sebi, pot učenca, ki išče Gospoda vse dni, v molitvi, meditaciji.« Po papeževih besedah mora učenec opraviti tudi to pot, kajti če ne bo vedno iskal Boga, bo evangelij, ki ga prinaša drugim, slaboten, razvodenel in brez moči. »Ta dvojna pot je dvojna hoja, ki jo Jezus želi od svojih učencev.«

Služiti: Učenec mora služiti Jezusu v drugih
Druga beseda, ki jo je sveti oče izpostavil med homilijo, je: služiti. »Učenec, ki ne služi drugim, ni kristjan,« je zatrdil. Učenec namreč mora delati tako, da bo sledil dvema stebroma krščanstva, ki ju predstavljata dva Jezusova govora: najprej govor o blagrih, nato pa še Jezusove besede o načinu, kako bodo sojeni, o čemer beremo v 25. poglavju Matejevega evangelija. Ta dva stebra predstavljata okvir, ki je lasten evangeljskemu služenju, je izpostavil. »Če učenec ne hodi, da bi služil, hoja ničemur ne služi. Če njegovo življenje ni za služenje, ne služi življenju kot kristjan,« je dejal Frančišek in dodal, da je v tem skušnjava egoizma: »Ja, sem kristjan; kar se mene tiče, sem miren; hodim k spovedi, k maši, izpolnjujem zapovedi.« A pomembno je služiti drugim: »Služiti Jezusu v bolniku, zaporniku, lačnemu, golemu. Kar nam je Jezus dejal, da moramo delati, ker je On tam! Služiti Kristusu v drugih!«

Zastonjskost: Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte
Tretja beseda je: zastonjskost. »Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte,« pravi Jezus. Pot služenja je zastonjska, kajti odrešenje smo prejeli zastonj, je čista milost. Nihče med nami ni kupil odrešenja, nihče si ga ni zaslužil. Je čista milost Očeta v Jezusu Kristusu, v žrtvi Jezusa Kristusa. Papež je nadaljeval, da je »žalostno, ko naletimo na kristjane, ki pozabljajo to Božjo besedo:  Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte. Žalostno je, ko naletimo na krščanske skupnosti, bodisi župnije, verske skupnosti, škofije, ki so pozabile na zastonjskost, kajti za tem in pod tem je slepilo, da rešitev prihaja od bogastva, človeške moči.«

… Gospod sam bo zrušil
Tri besede, je ob koncu homilije povzel papež: »hoditi«, da bi oznanjali; »služenje«: kristjanovo življenje ni namenjeno samemu sebi, ampak drugim, kot je to bilo Jezusovo življenje; in »zastonjskost«. Naše upanje je v Jezusu Kristusu, ki nam pošilja upanje, ki nikoli ne razočara. A ko je upanje položeno v lastno lagodnost na poti ali ko je upanje položeno v egoizem, da iščemo stvari zase in ne da bi služili drugim, ali ko je upanje položeno v bogastvo ali majhne posvetne gotovosti, se vse zruši. Gospod sam bo vse to zrušil, je sklenil papež Frančišek.