Oz 11,1.3-4.8-9
Ko je bil Izrael mlad, sem ga ljubil,
iz Egipta sem poklical svojega sina.
Jaz sam sem Efrájima učil hoditi,
jemal sem jih na svoje naročje,
pa niso spoznali, da sem skrbel zanje.
Pritegoval sem jih s človeškimi vezmi,
z vrvicami ljubezni,
bil sem jim kakor tisti,
ki si vzdigujejo otroka k licu,
počasi sem mu dajal jesti.
Kako bi te mogel dati drugemu, Efrájim,
kako izročiti drugemu, Izrael?
Kako bi te mogel dati kakor Admo,
te izpostaviti kakor Cebojím!
Moje srce se v meni obrača,
moje drobovje drgeta.
Ne bom storil po svoji srditi jezi,
Efrájima ne bom pahnil v pogubo,
kajti jaz sem Bog in ne človek,
Sveti sem v tvoji sredi
in ne pridem v mesto.
Ef 3,8-12.14-19
Meni, najmanjšemu izmed vseh svetih, je bila dana milost, da oznanjam poganom neizsledljivo
Kristusovo bogastvo, da vse razsvetlim glede skrivnostnega načrta, ki je bil od vekov
skrit v Bogu, stvarniku vsega. Tako naj bi se zdaj po Cerkvi oznanila vladarstvom
in oblastem v nebesih mnogovrstna Božja modrost, in to po večnem načrtu, ki ga je
Bog izpeljal v Kristusu Jezusu, našem Gospodu. V njem imamo srčnost in dostop v popolnem
zaupanju po veri vanj.
Zato upogibam svoja kolena pred Očetom, po katerem se imenuje vsakršno očetovstvo v nebesih in na zemlji, naj vam dá po bogastvu svojega veličastva, da se po njegovem Duhu močno utrdite v notranjem človeku. Naj Kristus po veri prebiva v vaših srcih, da bi tako, ukoreninjeni in utemeljeni v ljubezni, mogli z vsemi svetimi doumeti, kolikšna je širokost in dolgost in visočina in globočina, ter spoznati Kristusovo ljubezen, ki presega spoznanje, da bi se izpolnili do vse Božje polnosti.
Jn 19,31-34
Ker je bil dan pripravljanja in zato, da telesa čez soboto ne bi ostala na križu -
kajti tisto soboto je bil velik praznik -, so Judje prosili Pilata, naj bi jim strli
noge in jih sneli. Prišli so torej vojaki in strli noge prvemu in drugemu, ki sta
bila križana z Jezusom. Ko so prišli do Jezusa in videli, da je že mrtev, mu niso
strli nog, ampak mu je eden izmed vojakov s sulico prebodel stran in takoj sta pritekli
kri in voda.
Razlaga cerkvenih očetov
Sv.
Gregor iz Nareka, pred
kratkim razglašen za
cerkvenega učitelja ob tem odlomku takole moli: »Ti nisi zasadil mečev
in sulic vojakov v njihovo lastno drobovje, Ti, ki si obsodil kačo, da se po trebuhu
plazi čisto po tleh, da bi razbolene kosti mojega telesa ohranil kot zaklad in jih
naredil vredne nesmrtnega vstajenja.«
Ti, ki si v čistem Bitju in nenehnem poveličevanju
s tvojo milino, usmiljenjem in Ljubeznijo do ljudi,
Kronan, blagoslovljen – in kraljuješ!
Da, glede vsega, za vse, v vsem, si ti zmožen, o Sočutni!
Tebi se spodobi slava v tem veku in v večnosti,
ki prihaja na veliki dan Prihoda in na veke. Amen.
Misli Benedikta XVI.
Božje srce gori v ljubezni! Na današnji praznik presvetega Jezusovega Srca nam Cerkev
daje v premislek to skrivnost, ki je skrivnost Božjega srca, ki sočustvuje in izlije
vso svojo ljubezen na človeštvo. To je skrivnostna ljubezen, ki se v novozaveznih
besedilih pokaže kot nedoumljiva Božja ljubezen do človeka. Bog ne odneha spričo človekove
nehvaležnosti niti spričo zavrnitve izvoljenega ljudstva. Nasprotno, iz neskončnega
usmiljenja pošlje svojega edinorojenega Sina, da prevzame nase usodo zavržene ljubezni,
da bi v izničenju moči zla in smrti vrnil dostojanstvo sinovstva človeškim otrokom,
ki so zaradi greha postali sužnji. Vse to se je zgodilo za visoko ceno; edinorojeni
Božji Sin se je daroval na križu: 'Ker je vzljubil svoje, ki so bili na svetu,
jim je izkazal ljubezen do konca' (Jn 13,1). Simbol te ljubezni, ki gre preko
smrti, je njegova s sulico prebodena stran. V tej zvezi apostol Janez kot očividec
pravi: 'Eden izmed vojakov mu je sulico prebodel stran in takoj je pritekla kri
in voda' (prim. Jn 19,34).
All the contents on this site are copyrighted ©. |