03 ИЮНЯ. Свв. Карл Луанга и сподвижники его, мученики

03 ИЮНЯ. Свв. Карл Луанга и сподвижники его, мученики

Между 15 ноября 1885 и 27 января 1887 года целый ряд африканцев христианской веры претерпели мученичество при короле Муанга в регионе, который в настоящее время является частью Уганды. Среди них выделяется фигура Карла Луанги, главы королевских пажей, которому удалось обратить многих советников и сановников. Обступив короля, они порицали его за жестокость и безнравственную жизнь. Христиане снискали ненависть колдунов, прорицателей и целителей, которые не принимали никакой другой религии, кроме традиционной: они обвинили христиан в желании устранить Муангу от власти. Во время восстания король приказал арестовать за измену и казнить своего советника. Муанга не успокоился до тех пор, пока не были устранены «враги» его царства: Карл Луанга, ставший новым пастырем христиан, и его двенадцать товарищей были поведены на место совершения казней, где некоторые были заколоты мечом, остальных сожгли живьём. Было третье июня 1886 года. Угандийские мученики были причислены к лику святых Папой Павлом VI в 1964 году, а в 1969 году он же посвятил им большое святилище, возведённое на месте их мученичества.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Тов 3, 1-11. 24-25 (по Вульгате)

В те дни: Опечалившись, Товит заплакал и молился со скорбью, говоря: праведен Ты, Господи, и все дела Твои и все пути Твои — милость и истина, и судом истинным и правым судишь Ты вовек! Воспомяни меня, и призри на меня: не наказывай меня за грехи мои и заблуждения мои и отцов моих, которыми они согрешили пред Тобою. Ибо они не послушали заповедей Твоих, и Ты предал нас на расхищение и пленение и смерть, и в притчу поношения пред всеми народами, между которыми мы рассеяны. И, поистине, многи и праведны суды Твои — делать со мною по грехам моим и грехам отцов моих, потому что не исполняли заповедей Твоих и не поступали по правде пред Тобою. Итак твори со мною, что Тебе благоугодно; повели взять дух мой, чтобы я разрешился и обратился в землю: ибо мне лучше умереть, нежели жить. В тот самый день случилось и Сарре, дочери Рагуиловой, в Екбатанах Мидийских терпеть укоризны от служанок отца своего за то, что она была отдаваема семи мужьям; но Асмодей, злой дух, умерщвлял их прежде, нежели они были с нею, как с женою. Они говорили ей: разве тебе не совестно, что ты задушила мужей твоих? Уже семерых ты имела, но не назвалась именем ни одного из них. Что нас бить за них? Они умерли: иди и ты за ними, чтобы нам не видеть твоего сына или дочери вовек. И стала она молиться у окна, и говорила: молю, возьми меня от земли сей! И услышана была молитва обоих пред славою великого Бога, и послан был Рафаил исцелить обоих, ибо их молитвы в одно время были представлены пред очами Господа.

Толкование

Молитвы тех, кто возносит к Богу свой страдающий голос, всегда доходят до Его сердца. Согласно обстоятельствам и способами, известными только Ему, Он создает ситуации спасения и искупления; следовательно, каждая молитва бывает услышана, и Господь посылает Своих ангелов хранить нас и призревать на наш путь. Может показаться, что в твоей жизни это не так. Но нет такой молитвы, которая не достигла бы Его престола, - неважно, пробормотали мы ее шепотом или прокричали в душе. Единственное, что требуется от нас, – это доверять Его провиденциальной руке, даже если она действует путями и способами, недоступными нашему пониманию.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 12, 18-27

В то время: Пришли к Иисусу саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря: Учитель! Моисей написал нам: «если у кого умрёт брат, и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмёт жену его и восстановит семя брату своему». Было семь братьев: первый взял жену, и, умирая, не оставил детей. Взял её второй, и умер, и он не оставил детей; также и третий. Брали её за себя семеро, и не оставили детей. После всех умерла и жена. Итак в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели её женою. Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах. А о мёртвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова»? Бог не есть Бог мёртвых, но Бог живых. Итак вы весьма заблуждаетесь.

Толкование

Ещё один вызов для Иисуса, Которого пытаются поставить в трудное положение другой спорной темой того времени: о воскресении из мёртвых. Действительно, во времена земной жизни Господа этот вопрос был не очень ясным, и мыслители придерживались самых разных представлений. К тому же саддукеи были из тех, кто отвергал всякую возможность воскресения из мёртвых, поэтому они пытаются поймать Иисуса в ловушку, приводя Ему абсурдный и намеренно преувеличенный пример. Ответ Иисуса не оставляет никаких сомнений: попытка судить о вечном с помощью человеческих критериев является ошибкой. Порой у каждого из нас сжимается сердце при мысли, что смерть – это конец, что она обрывает связи с нашими любимыми и родными людьми, которых мы больше никогда не увидим. Это не так: любовь преображает всех и вся. А потому не надо совершать ошибку саддукеев.