25 МАЯ. Понедельник VIII рядовой недели

25 МАЯ. Понедельник VIII рядовой недели

Или:

Св. Беда Достопочтенный, священник и учитель Церкви

Или:

Св. Григорий VII, Папа

 

Или:

Св. Мария Магдалина де Пацци, дева

 

Рядовое время

Времена литургического года сменяют друг друга как времена жизни согласно ритму человека, чтобы все больше проникать в жизнь каждого из нас, и через нас в саму историю. Церковь возвращает нас в рядовое время, которое как бы подразделяется литургией на две части. Первая часть предшествует Великому посту и Пасхе. Вторая часть следует за пасхальным временем и ведет нас к окончанию литургического года.

Время надежды

Рядовое время является временем ожидания и надежды, поэтому в качестве цвета литургических облачений был избран зеленый; это время можно назвать самым настоящим ристалищем, на котором мы с преданностью и благодарностью упражняемся в применении полученного дара. Через несколько воскресений будут отмечаться большие праздники, которые заставляют нас размышлять о тайне Троицы, Евхаристии, о любви Святейшего Сердца Иисуса; затем праздники святых: Иоанна Крестителя, Петра и Павла, Михаила, и прежде всего – Пресвятой Девы Марии. Ликующая Церковь празднует в это рядовое время торжество Всех Святых; Церковь страдающая молится об усопших, пребывающих в чистилище; затем она празднует торжество Христа Царя.

Рядовое становится необыкновенным

Вот отрывок, который дает прекрасное определение тому, что такое рядовое время: «Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Это программа христианской жизни, которую св. Павел изложил филиппийцам (4,6-8): она должна стать и нашей программой. После празднования великих тайн Христа настало время переживать постоянный опыт общения с Христом каждый день, потому что тайна Воскресшего охватывает человека во всей его целостности в то время, в котором он живет.

Жить тайной Христа и праздновать ее в рядовое время, в будни, означает жить как Его ученики, в верности каждый день, слушать Учителя и признавать, что Бог склоняется над нами и спасает в конкретных условиях нашего личного опыта.

Св. Беда Достопочтенный, священник и учитель Церкви

Святой Беда родился в 672 году в Англии, в бедной семье, и, ещё молодым был вверен заботам Бенедикта Бископа, будущего святого. Рукоположенный во священники, Беда был одним из мудрых мужей Церкви своего времени. Самые большие удовольствия в своей жизни он сам описывал тремя глаголами: учиться самому, учить других, писать. Он написал богословские и исторические произведения, оставаясь верным преданию Отцов и Священному Писанию. В то время как он с лицом, обращённым к церкви, возносил молитву Gloria Patri, пылко и громким голосом, ангелы взяли его душу и перенесли её в рай. Это случилось в 735 году.

Св. Григорий VII, Папа

Григорий VII, вступивший на Папский престол в 1073 году, до того вёл монашескую жизнь и своей дипломатической деятельностью помогал Папам своего времени в реформе Церкви; став Папой, отстаивал свободу Церкви от мирской власти и защищал святость священства; влюблённый в Евхаристию, Папа Григорий защищал её от ошибок еретиков, которые отрицали реальное и истинное присутствие в ней Иисуса Христа. За всё это он был вынужден оставить Рим и умер в ссылке в Салерно.

Св. Мария Магдалина де Пацци, дева

Магдалина (1566), дева, монахиня-кармелитка, наделённая особыми мистическими дарованиями, переживала постоянное общение с Богом. Она принесла себя в жертву Церкви, находившейся в то время в особо трудных условиях, вознося непрестанно молитвы. С апостольским рвением Магдалина обращалась к кардиналам и епископам своего времени с вдохновенными посланиями об обновлении всей церковной общины. В своих трудах она сообщала сёстрам необыкновенное знание тайн, которые ей было дано созерцать. Она умерла в возрасте 41 года, 25 мая 1607 года, последние три года была тяжело больна туберкулёзом. Её тело хранится нетленным в церкви Санта-Мария-дельи-Анджели во Флоренции.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Сир 17, 20-27

Кающимся Господь давал обращение, и ободрял ослабевавших в терпении. Обратись к Господу, и оставь грехи; молись пред Ним, и уменьшит твои преткновения. Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость. Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его? От мёртвого, как от несуществующего, нет прославления; живой и здоровый восхвалит Господа. Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!

Толкование

Иногда мы ведем себя странно: хотим жить в мире с Богом, не отказываясь при этом от наших греховных привычек. Мы хотим быть в друзьях у Бога, но не желаем отвернуться от того, что отдаляет нас от Него. Между тем, одна из первых вещей, которые мы должны научиться делать – если еще не умеем, – это выбирать. Нельзя служить двум господам одновременно: если ты желаешь служить Богу и любить Его всем сердцем, то должен возненавидеть единственную вещь, которую ненавидит Он, то есть грех. Это единственная форма ненависти, дозволенная христианину: как было бы здорово, если бы мы начали насаждать ее в нашей жизни, не боясь того, что оставляем позади себя!

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 10, 17-27

В то время: Когда выходил Иисус в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени, и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй»; «не убивай»; «не кради»; «не лжесвидетельствуй»; «не обижай»; «почитай отца твоего и мать». Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошёл с печалью, потому что у него было большое имение. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу; ибо всё возможно Богу.

Толкование

Мы сами понимаем, и без особого труда, что иногда самым большим препятствием для исполнения любвеобильной воли Отца в нашей жизни являемся мы сами и наш эгоизм. Мы прекрасно знаем об этом, и нас мучает тревога, что Богу не остается ничего, как остановиться перед нашей закрываемой от Него свободой. Знали об этом и ученики, которые, услышав слова Иисуса, впали в уныние: кто же может спастись? Иисус дает им понять, что невозможное человеку возможно Богу: это Он работает в сердце каждого человека, делая его способным жить заповедями Божиими в святости и любви.