Méditation de l’Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ

Le Père Antoine Kerhuel, SJ, Conseiller général du Préposé général de la Compagnie de Jésus nous introduit à la Méditation avec les lectures de l’Ascension de notre Seigneur Jésus-Christ.

« Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel ». Nous entendons ces paroles dans le texte des Actes des Apôtres lu aujourd´hui, en cette solennité de l’Ascension.

L’Ascension est comme un arrachement : après l’épreuve de la passion (où les apôtres ont fui pour sauver leur peau), après la joie profonde de la Résurrection (à laquelle ces mêmes apôtres se sont peu à peu convertis), comment accepteraient-ils maintenant que Jésus, le Vivant, échappe à leur regard ? comment consentiraient-ils à ce qu’il ne soit plus à portée de main ? à ce qu’il ne partage plus leurs repas ? L’Ascension a certainement été un arrachement pour les apôtres. Cela est aussi le cas pour nous. Nous voudrions tant avoir Jésus à notre disposition immédiate ! Nous voudrions tant pouvoir entendre directement, et sans aucun doute possible, la voix de Jésus ressuscité qui nous appelle comme, un jour, elle a interpellé Marie de Magdala près du tombeau vide ! De même que la Résurrection, l’Ascension nous invite à nous ouvrir à une autre forme d’intimité avec Jésus : Jésus est bien présent dans nos vies, mais pas de la façon dont nous rencontrons un membre de notre famille, un ami ou un voisin. Que nos yeux s’ouvrent à cette déconcertante présence du Seigneur ressuscité dans nos vies !

L’Ascension est aussi promesse. Ce Jésus ressuscité, qui habite le cœur de notre quotidien alors même que nous ne le voyons pas, il reviendra. « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel ». A la suite des apôtres, nous savons que notre quotidien est porté par cette espérance : le monde que nous habitons attend le retour de Celui qui, victorieux de la mort, appelle l’humanité entière à la vie.

Comme la Résurrection, l’Ascension n’est donc pas un point final. Elle est un point de départ, à partir duquel notre vie est réformée, régénérée, réorientée. Le jour de notre baptême, nous avons été plongés dans la mort et la Résurrection de Jésus … mais cet événement ne relève pas du passé. Comme chrétiens, nous sommes appelés à placer notre vie dans la dynamique du baptême que nous avons reçus. Chacune de nos journées est le juste moment pour ouvrir nos cœurs à cette expérience de la passion et de la Résurrection de Jésus. Alors que, sous tant de formes diverses (les jalousies familiales, les haines raciales, les conflits entre nations, les rivalités entre voisins, l’égoïsme ambiant, …) la mort menace, nous sommes invités – comme témoins de la Résurrection attentifs à la présence de Dieu dans notre monde – à rappeler à ceux qui nous entourent que, tous, nous sommes aimés d’un Dieu qui nous appelle à vivre autrement. Lorsque nous entendons les nouvelles de ce qui se passe dans nos pays, ainsi qu’à l’autre bout de la planète, cela n’est pas toujours facile. Lorsque nous souffrons des tensions qui menacent les liens familiaux et les relations de voisinage, nous sommes parfois assaillis par le doute et gagnés par la tristesse. Notre expérience chrétienne, qui nous place à la suite de Jésus mort et ressuscité, nous rappelle que nous n’avons pas à être étonnés de l’existence de toutes ces menaces, mais que nous avons plutôt à chercher comment, dans ces situations, Jésus a déjà vaincu la mort.

Pourquoi rester à regarder le ciel ? Jésus, mort et ressuscité, demeure avec nous jusqu’à la fin des temps !