Pasibaigus Dievo Gailestingumo sekmadienio Mišioms,
popiežius Gailestingumo koplyčioje pasisveikino su armėnų patriarchais katolikosais
Karekinu II ir Aramu I, katalikų patriarchu Nerses Bedros XIX bei Armėnijos prezidentu
Serž Azati Sargsyan, įteikdamas jiems pasirašytą žinios armėnams tekstą.
Prabėgus šimtmečiui po baisių žudynių, kurios buvo
tikra armėnų tautos kankinystė, dar ir šiandien nėra nei vienos šeimos, kuri nebūtų
praradusi kažkurio iš savo artimųjų. Tai buvo išties „Didysis blogis“, - pažymima
žinioje, kuria popiežius išreiškia savo artumą armėnų tautai, vienydamasis su ja maldoje.
Šventasis Tėvas pasidžiaugia proga melstis kartu su
atvykusiais armėnų patriarchais liturgijoje, kurios metu Bažnyčios mokytoju skelbiamas
šv. Grigalius Narekietis. Šis X a. gyvenęs vienuolis gebėjo išreikšti armėnų tautos
jausmus geriau nei bet kas kitas. Jis šauksmui suteikė balsą, tampantį malda skausmingos
ir nusidėjusios žmonijos, prislėgtos savo bejėgiškumo, tačiau nušviestos Dievo meilės.
Jis primena armėnų tautos krikščionišką pašaukimą, kuris siekia 301 metus, kai Armėnija,
šv. Grigaliaus Švietėjo vedama atsivertimo ir krikšto keliu, tapo pirmąja tauta, kuri
visuotinai priėmė Kristaus Evangeliją. Armėnų tauta, nušviesta Kristaus šviesos ir
jo malonės, įkvėpta iš Kryžiaus kylančios vilties, įveikė daugybę išbandymų ir kančių.
Tikėjimas lydėjo ir palaikė ją ir tragišku laikotarpiu prieš šimtą metų, kuris įvardijamas
kaip pirmasis XX amžiaus genocidas. Tęsdamas popiežiaus Leono XIII pradėtą tarpininkavimą,
popiežius Benediktas XV, kuris pasmerkė Pirmąjį pasaulinį karą kaip „beprasmes žudynes“,
darė viską, ką galėjo iki pat galo, kad sustabdytų tai. Dėl to jis rašė sultonui Mahometui
V, prašydamas, kad būtų išgelbėti daugelis nekaltųjų, o slaptoje 1915 m. gruodžio
6 d. vykusioje Konsistorijoje didžiai nusiminęs pranešė, kad „nelaiminga armėnų tauta
vedama į sunaikinimą“.
Prisiminti tai, kas nutiko, privalo ne tik armėnų
tauta ir Visuotinė Bažnyčia, tačiau visa žmonių šeima, nes iš šios tragedijos kylantis
perspėjimas mums neleidžia kartoti panašių klaidų, kurios įžeidžia Dievą ir žmogaus
orumą. Net ir šiandien konfliktai kartais perauga į nepateisinamą smurtą, kuris kurstomas
pasinaudojant etniniais ir religiniais skirtumais, - rašo popiežius žinioje armėnų
tautai.
Šventasis Tėvas linki, kad šis skausmingas minėjimas
visiems taptų priežastimi nuolankiai ir nuoširdžiai viską permąstyti, atverti širdį
atleidimui, taikos ir atnaujintos vilties šaltiniui. Šv. Grigalius Narekietis, nuostabus
žmogaus sielos virpesių vertėjas, tarsi mums taria pranašiškus žodžius: „Aš savanoriškai
prisiėmiau visas kaltes, nuo pirmojo tėvo kalčių iki paskutiniojo jo palikuonio, ir
laikau save atsakingu“. Kaip paliečia šis visuotinio solidarumo jausmas!, - pastebi
popiežius, linkėdamas, kad Dievas leistų atnaujinti susitaikymo kelią tarp armėnų
ir turkų tautų, kad taika pražystų ir Kalnų Karabache. Juk tai tautos, kurios nepaisant
skirtumų ir įtampų, praeityje išgyveno ilgus taikaus sambūvio periodus, ir net smurto
sūkuryje liudijo solidarumo ir abipusės pagalbos atvejus.
Popiežius išreiškė viltį, kad pralietas kankinių kraujas
stebuklingai artintų pilną vienybę tarp krikščionių, ypač stiprintų broliškos draugystės
ryšius, kurie jau sieja Katalikų Bažnyčią ir Apaštališkąją Armėnijos Bažnyčią. Daugybės
brolių ir seserų liudijimas, kurie paaukojo savo gyvybę už tikėjimą, vienija skirtingas
konfesijas. Tai kraujo ekumenizmas, kuris paskatino šv. Joną Paulių II paminėti visus
XX a. kankinius 2000 m. Jubiliejaus metu. Ir šiandienos iškilmė ataidi šiame dvasiniame
ir bažnytiniame kontekste, dalyvaujant abiejų Bažnyčių atstovams ir dvasiškai vienijantis
tikintiesiems, kurie išsibarstę po visą pasaulį. Žinią Šventasis Tėvas baigė patikėdamas
šias intencijas Dievo Motinai, į kurią kreipėsi Grigaliaus Narekiečio žodžiais.
Vatikano radijas
All the contents on this site are copyrighted ©. |