Папа Франциск: ако няма милосърдие, няма справедливост

Където няма милосърдие, няма и справедливост и неведнъж Божия народ страда от съдилища без милосърдие. Това каза Папа Франциск в размишлението си по време на утринната литургия в религиозен дом „Санта Марта“ във Ватикана.

В размишлението си Папата се спря на литургичните четива за деня (Дан 13,1-9.15-17.19-30.33-62; Йоан 8, 1-11), разказващи за невинната Сузана и блудницата, но и на притчата от евангелието според Лука, разказващ за една бедна и в нужда вдовица (8, 1-8). В трите библейски откъса освен жените главни действащи лица са и трима покварени съдии. „Според някой отци на Църквата, тези три жени са олицетворение на Църквата: свята, грешна и нуждаеща се. Тримата съдии са лоши и покварени“, отбеляза Папа Франциск. Евангелският откъс, предложен от литургията, разказва за фарисеите и книжниците, които представят пред Исус една блудница, за да я осъди. „Тяхното сърце е покварено и закоравяло. Те се чувстват чисти, защото спазват буквално закона. Законът казва това и трябва да се направи това“, посочи Светият Отец:

„Те не бяха светци, бяха покварени, защото подобна строгост може да пребъдва само чрез един двойствен живот. Тези, които осъждаха подобни жени, след това ги търсеха скришом, за да се позабавляват малко. Строгите - както ти определя Исус - са лицемери: имат двойствен живот. Онези, които осъждат, нека само си помислим за Църквата – трите жени от библейските четива са олицетворение на Църквата – онези, които осъждат със строгост Църквата имат двойствен живот. Със строгостта не може дори да се диша“.

В откъса от книгата на пророк Данаил, двамата възрастни съдии изнудват Сузана, за да им се отдаде, но тя устоява на техните изнудвания. „Те бяха порочни съдии, техния порок беше похотта. Казват, че когато имаш порока на похотта, с годините става все по-лош“, отбеляза Папата. Евангелист Лука разказва и за бедната вдовица, която се обръща за помощ към един съдия, „който ни от Бога се боеше, нито от човеци се срамуваше“. „Не го интересуваше нищо, а само неговите интереси. Той беше аферист; съдя, който с професията си правеше сделки. Беше покварен от парите, от авторитета, който имаше. Тези трима съдии не познаваха думата милосърдие“, отбеляза Папа Франциск.

„Покварата не им позволява да бъдат милосърдни, отвежда ги далеч от милосърдието. Библията ни казва, че справедливия съд е в милосърдието. Трите жени – праведната, грешницата и нуждаещата се, олицетворение на Църквата – страдат от липсата на милосърдие. И днес, Божият народ, когато среща тези съдии, страда от присъдата без милосърдие, както в гражданския, така и църковния съд. Където няма милосърдие, няма и справедливост. Когато Божия народ се приближава доброволно, за да иска прошка, за да бъде съден, колко пъти среща един от тези съдии“.

Среща порочните съдии, които „са способни да се възползват от тях и тяхната ситуация, а това е един от най-тежките грехове“; среща „аферистите, които не даряват кислород на душата, не даряват надежда“; среща и „строгите, които наказват в каещите онова, което крият в душата си“. Това, каза Папата, „се нарича липса на милосърдие“:

„Бих искал само да цитирам едни от най-хубавите думи от днешното Евангелие, които ме трогват дълбоко: „Никой ли не те осъди? – „Не, никой Господи“ – „И аз, не те осъждам“. И аз, не те осъждам: най-хубавите дума, защото са пълни с милосърдие“.

svt/ rv