Datoria sacră a păzirii Creației lui Dumnezeu

7 martie 2015. La Galeria Uffizi,  cel mai cunoscut muzeu din Florenta, printre numeroasele tablouri din colecția de pictură renascentistă poate fi admirată și creația "Madonna della melagrana" (Maica Domnului cu rodia), a pictorului italian Sandro Boticelli. Se știe că rodia, supranumită și "fructul vieții", este unul din roadele pământului ce duc cu gândul la creație, la viață și fertilitate. Poate că tabloul nu mi-ar fi revenit în minte dacă n-am fi primit în redacție, cu ocazia Zilei de 8 Martie, darul plin de delicatețe al unor rodii, ce cheamă mintea și la o reflecție asupra creației lui Dumnezeu.

De altfel "Ecologia integrală și orizontul de speranță: atenția față de săraci și Creație în Magisteriul Papei Francisc" este și tema unei conferinței pentru Postul Mare ținută de cardinalul Peter Turkson. Președintele Consiliului Pontifical pentru Dreptate și Pace a vorbit joi, la Universitatea Pontificală "Sfântul Patriciu din Maynooth", în contextul unei întâlniri pentru Postul Mare organizată de "Trócaire", organism caritativ al Conferinței Episcopale din Irlanda.

Păzirea creației, o îndatorire a fiecăruia
Cardinalul Turkson a scos în evidență faptul că îndatorirea de a proteja mediul este destinată tuturor, pentru a se putea ajunge la promovarea unei dezvoltări umane cu adevărat autentice și sustenabile. Viziunea Bisericii privind păzirea creației implică "îngrijirea și tutelarea persoanei umane și a mediului său de viață, în toate dimensiunile posibile", a mai spus președintele Consiliului Pontifical pentru Dreptate și Pace. Prelatul a subliniat totodată că protejarea creației lui Dumnezeu este o datorie și pentru că reprezintă o bază necesară pentru realizarea păcii în lume, o datorie creștină fundamentală și o misiune sacră.

Distrugerea mediului este un păcat grav
Președintele Consiliului Pontifical pentru Dreptate și Pace a evidențiat de asemenea legătura esențială existentă între umanitate, Creația lui Dumnezeu și dreptate, legătură care face din distrugerea mediului un păcat grav. De aceea, omul cel drept este foarte atent la conservarea comuniunii cu Dumnezeu, cu aproapele și cu pământul și, astfel făcând, creează pacea. Din această perspectivă este importantă "împărțirea roadelor Creației cu alții, în special cu cei mai săraci, cu străinii, cu văduvele și orfanii", a mai spus cardinalul Turkson, atrăgând atenția asupra importanței "convertirii ecologice" a inimii omului, fiind vorba despre "o schimbare totală și profundă a comportamentului nostru față de Creație, față de cei săraci și față de prioritățile economiei globale".    

Spațiu aspectelor religioase pentru a înțelege ce este cu adevărat important
Cardinalul Turkson a pus totodată în lumină contribuția religiei la salvgardarea mediului prin ajutorul dat persoanei la orientarea și integrarea ființelor umane în univers, identificând ce este cu adevărat important și ce anume trebuie protejat ca fiind sacru. Dând spațiu religiei, se poate schimba comportamentul nostru în relație cu mediul mai mult decât ar putea reuși abordările de natură politică sau economică.

La finalul intervenției sale, cardinalul Turkson a lansat "un apel la dialog și la o nouă solidaritate globală" în care "fiecare să-și facă propria îndatorire și să contribuie, într-o măsură oricât de mică ar fi, la păzirea Creației lui Dumnezeu.

R.V./A.M