Папата: липсата на братство води до омраза и насилие

На генералната аудиенция, състояла се на площад Свети Петър, в деня на Пепелната сряда, Папа Франциск продължи поредицата катехизиси за семейството, с размишления за братята и сестрите. Папата отбеляза: „Брат и сестра са думи, които християнството обича много, тези думи са разбирани от всички култури и епохи. Братската връзка заема специално място в историята на Божия народ, който получава Божието откровение в човешкия опит. „Колко хубаво и колко приятно е братя да живеят заедно!“ казва библейският псалмист (Пс. 132:1)“.  Светият Отец подчерта, че Исус доведе до край експеримента бъдем братя и сестри, като го включи в тринитарната любов и засили значението му отвъд роднинските връзки, за преодоляване на всяка стена на отчужденост“.

Папа Бергольо отбеляза: „Знаем, че когато братската връзка се наруши, започва пътят на болезнения опит на конфликти, предателства, омраза. Библейският разказ за Каин и Авел е пример за този отрицателен житейски опит. След убийството на Авел,  Господ пита Каин: Къде е брат ти Авел? (Бит. 4,9). Този въпрос Бог продължава да задава на всяко поколение. И за съжаление, във всяко поколение не престава да се повтаря и драматичният отговор на Каин: „Не зная, пазач ли съм аз на брата си? (Бит. 4,9)“.

В свободно слово, Светият Отец добави: „Когато се прекъсне връзката между братя и сестри, това се отразява зле на човечеството… Братството е нещо велико, помислете за всички онези братя и сестри, които в продължение на девет месеца са живели в една и съща майчина утроба, те идват от плътта на майката! Не може да се прекъсне братството!...“.

Папа Бергольо подчерта че „братската връзка в семейството, която възпитава към отваряне спрямо другите, ни научава какво е свобода и мир. В семейството, с братята и сестрите, се научава човешкото съжителство. Може би не съзнаваме напълно това, но именно семейството въвежда братството по света!“.

Папата изтъкна, че „Божията благословия“ за братската връзка й помага „да премине границите на различията между народи, език, култури и дори религии“. После добави: „Помислете само какво значение придобива връзката между хора, които, макар и твърде различни помежду си, могат да кажат за другия: „Той за мен е брат, тя е като моя сестра!“. Това е много е хубаво!  Впрочем историята е показала не веднъж, че без братството дори и свободата и равенството  могат да се изпълнят с индивидуализъм и конформизъм, както и с лични интереси“.

Папа Берголяо отбеляза, че „братството в семейството сияе по особен начин, когато се вижда грижата, търпението, обичта, с които заобикаляме по-слабото или болно братче или сестриче, а също и инвалидите. Братята и сестрите, които полагат грижи,  са много по света и може би не оценяваме достатъчно тяхната щедрост“.

Папа Франциск посочи,  че да имаш „брат или сестра, които те обичат, е  безценен и незаменим житейски опит. Същото е и с християнското братство. Най-малките, най-слабите, най-бедните имат „право“ да завладеят сърцето и душата ни… Християните, наистина, помагат на бедните и уязвимите, не за да изпълнят една идеологическа програма, а защото Божието слово и пример ни казват, че ние всички сме братя. Това е принципът на Божията любов и на всяка човешка справедливост“.

„Нека, преди  да приключим,  помислим мълчаливо за нашите братя“, каза в свободно слово Папата, като добави: „С тази молитва ние доведохме мислено, със сърцето си, всички братя и сестри тук, на площада, за да получат благословията“.

Папата завърши генералната аудиенция с думите: „Днес, повече от всякога, трябва да поставим братството в центъра на нашето технократско и бюрократично общество: тогава и свободата и равенството ще получат правилната настройка. Затова, нека не лишаваме лекомислено нашите семейства, поради внушение или страх, от красотата на богатия житейски опит на обичта между братята и сестрите“.

man/rv