Papa Franjo: Filipini su me dirnuli. Moguće putovanje u Afriku krajem godine
O posjetu Filipinima, o vrlo važnim temama za javni život: od korupcije u crkvenima
i civilnim ustanovama do „ideološke kolonizacije“, od teorije roda do kontracepcije,
te o mogućim putovanjima tijekom 2015. godine, govorio je Sveti Otac tijekom leta
od Manile do Rima. Papu su najviše dirnule geste Filipinaca, prožete iskrenom ljubavlju.
Na upit što iz Filipina nosi sa sobom, Papa je rekao da je duboko dirnut gestama,
ali ne protokolarnim, nego spontanim, jer su iskrene. Najviše me dirnulo kad sam vidio
kako otac podiže dijete da ga Papa blagoslovi te očeva sreća zbog blagoslova, kao
da je želio reći: ovo je moje blago, moja budućnost, moja ljubav – ustvrdio je papa
Franjo dodajući: Filipinski narod zna trpjeti, kadar je podići se i ići naprijed.
Tijekom razgovora s tatom dobrovoljke poginule u Taclobanu, snažno su me pogodile
njegove riječi: „Umrla je služeći“. Mučio se tražeći riječi da izrazi prihvaćanje
njezine smrti – objasnio je Sveti Otac. Susret s preživjelima u Taclobanu snažno
se dojmio Svetoga Oca. Satrlo me gledanje Božjega puka kako moli nakon katastrofe,
gotovo sam ostao nijem. Razmišljanje o njima snažno pogađa Papu, čiji glas poprima
drukčiji ton kad ga novinar pita o budućim apostolskim putovanjima. Papa ne izbjegava
odgovor, ali pojašnjava da je riječ o pretpostavkama. „Hipotetično odgovaram“. U planu
je pohod Srednjoafričkoj Republici i Ugandi. Ta dva putovanja. Vjerujem pri kraju
godine... te trima južnoameričkim državama, također ove godine – o svemu se još raspravlja
– Ekvatoru, Boliviji i Paragvaju. Sljedeće godine, ako Bog da, želio bih pohoditi,
– ali još ništa nije programirano – Čile, Argentinu i Urugvaj – odgovorio je Papa. Zbog
logističkih razloga Papa isključuje posjet Kaliforniji u slučaju proglašenja svetim
Junipera Serre u rujnu – odvijat će se u svetištu u Washingtonu, objasnio je; poradi
sličnih razloga isključuje da bi iz Meksika mogao doći u Sjedinjene Države, premda
priznaje vrijednost geste „bratstva“ prema seliocima. Na upit o korupciji koju
ne prestaje osuđivati, Papa potvrđuje da je korupcija i posljedično nepoštenje svjetski
problem, vrlo se lako uvuče u ustanove, ne samo u osobe, a žrtve su uvijek siromašni.
Slično se događa kad su crkveni ljudi i ljudi u Crkvi pokvareni, ustvrdio je Papa
navodeći slučaj kad su ga u Buenos Airesu pokušali podmiti, kada su mu dva Vladina
službenika obećala veliku sumu novca za siromahe, ali su zahtijevali da polovica pripadne
njima. Odmah sam odbio njihov prijedloga – ustvrdio je Papa. Vjerujem da Crkva
treba biti uzor u odbijanju svakovrsne svjetovnosti. Redovnicima, biskupima, svećenicima,
časnim sestrama i laicima, ako zaista vjeruju, svjetovnost je najveća opasnost. Vrlo
je ogavno gledati posvjetovljene redovnike, crkvene dostojanstvenike i časne sestre.
Odvratno ih je gledati ako ne slijede Isusov put, kad idu putem neke nevladine organizacije
koja se naziva Crkvom. Ali to nije Isusova Crkva, nevladina organizacije nije Crkva
– ponovio je papa Franjo. Neki su novinari tražili pojašnjenje nekih tvrdnji izrečenih
tijekom leta od Colomba prema Manili; da objasni pokazivanje „šake“, odnosno koje
su granice slobode izražavanja. Papa je kazao da se svi teoretski slažu kako valja
okrenuti drugi obraz kad je u pitanju izazivanje, ali zapravo „ljudi smo“, dakle ponavljanje
uvrede može izazvati pogrješan odgovor. Stoga valja biti „oprezan“ – ustvrdio je Sveti
Otac. Drugi se pak upit odnosio na objašnjenje pojma „ideološka kolonizacija“ što
je objasnio jednim prizorom od prije dvadeset godina, kada je nekom ministru školstva,
koji je tražio golem zajam „za izgradnju škola za siromašne“, postavljen uvjet da
će dobiti novac ako u školama odobri uporabu knjige o teoriji roda – podsjetio je
Papa. Ideološka je kolonizacija kad nekom narodu dolaze s idejom koja nema veze
s narodom, nego s nekim skupinama, ali ne s narodom; kada narod koloniziraju s idejom
čiji je cilj promijeniti mentalitet ili strukturu (…). To nije nikakva novost. Tako
su u prošlom stoljeću činile diktature. Svojom su ideologijom opili narod i tako su
ga kolonizirali; sjećate li se Hitlerove mladeži? Koliko su patnje nanijele te diktature?
Narodi ne smiju izgubiti slobodu – istaknuo je papa Franjo. Odgovarajući na upit
o kontracepciji povezanoj s lažnim mitom da kršćani moraju rađati mnogo djece, Papa
je rekao da je Crkva uvijek promicala načelo odgovornog očinstva i majčinstva, objašnjenoga
u enciklici blaženoga Pavla VI. 'Humanae vitae , koji je „prorok“ a ne „zatvoren“
papa. On je pred očima imao opći neomaltuzijanizam (…) Maltuzijanizam je želio da
velike sile nadziru cijelo čovječanstvo. Gdje piše da kršćani moraju serijski rađati
djecu? Prije nekoliko mjeseci sam ukorio jednu ženu jer je nakon sedam carskih rezova
očekivala osmo dijete: Vi želite ostaviti sedmero siročadi? To je kušanje Boga. Govori
se o odgovornom očinstvu – ustvrdio je Papa. Govoreći pak o pozivu islamskim državama
da se jasno očituju protiv terorističkih skupina, Papa je rekao kako vjeruje da će
u muslimanskom svijetu mnogi „dobri ljudi“ tijekom vremena steći znatno veći utjecaj.
Objasnio je pak zašto u audijenciju nije primio Dalai Lamu, rekavši da je „protokolarni
običaj Državnoga tajništva“ da se šefovi država ne primaju u audijenciju kad su u
Rimu na međunarodnim susretima. Razlog nije bio odbijanje osobe ili strah od Kine.
Da, mi smo otvoreni i sa svima želimo mir. A kakvi su odnosi. Kineska je vlada obzirna,
obzirni smo i mi; korak po korak idemo naprijed, tako je to u povijesti, zar ne? Još
se ne zna ništa, ali oni znaju da sam raspoložen za dijalog i posjet. Oni to znaju
– zaključio je Sveti Otac.