Tường thuật ngày đầu tiên Đức Thánh Cha Phanxicô công du mục vụ Sri Lanka (1/3)
** Chiều 12 tháng giêng Đức Thánh Cha Phanxicô đã lên đường công du Sri Lanka trong
ba ngày, rồi sau đó viếng thăm Philippines cho tới 19 tháng giêng. Đây là chuyến
công du thứ 7 ngoài Itallia. Chiếc Airbus 330 của hãng hàng không Alitalia chở Đức
Thánh Cha và đoàn tùy tùng đã cất cánh rời phi trường quốc tế Fiumicino ỏ Roma lúc
18 giờ 50. Máy bay chở ĐTC đã bay qua không phận của các nước Italia, Albania, Hy
Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Iran, các Vương quốc A rập thống nhất. Oman và Ân Độ.
ĐTC
đã gửi điện tín cho quốc trưởng và nhân dân các quốc gia này. Ngài gửi lời chào thăm
và cầu chúc thịnh vượng, hiệp nhất, và thiện ích tinh thần cho dân nước Italia. Ngài
còn nhớ các kỷ niệm đẹp trong các chuyến viếng thăm Albania, Thổ Nhĩ Kỳ và bảo đảm
với các vị lãnh đạo và quốc dân hai nưóc lời cầu nguyện của ngài. ĐTC nhớ tổng thống
và dân nước Hy Lạp trong lời cầu nguyện và khẩn cầu phước lành bình an và tươi vui
của Thiên Chúa trên Hy Lạp. Ngài cầu xin phước lành binh an và thịnh vượng của Thiên
Chúa cho tổng thống và dân nước Iran, cho quốc vương và các dân tộc của Vương quốc
A rập thống nhất, cho quốc vương Oman và thần dân, cũng như cho tổng thống và nhân
dân Ấn.
Trên chuyến bay ĐTC đã ra phía sau chào và bắt tay 76 nhà báo và phóng
viên quốc tế tháp tùng chuyến viếng thăm của ngài. Đây là điều hoàn toàn mới mẻ đối
với các nhà báo.
Sri Lanka là một quần đảo rộng 65.610 cây số vuông, gồm Ceylon
là đảo lớn nhất và vài đảo nhỏ khác như Mannar, Velanai và Neduntivu… Srai Lanka
có khoảng 21,2 triệu dân, 75% là người Singale, 15% người Tamil và 9% người Mori.
Colombo đã là thủ đô của Sri Lanka cho tới năm 1978, khi chính quyền di chuyền
các bộ về Sri Jayawardenapura Kotte, cách đó 8 cây số. Tên Colombo do người Bồ Đào
Nha du nhập năm 1505, có lẽ phát xuất từ tiếng Singale cổ điển “Kolon thota” có nghĩa
là “cảng trên sông Kelani”. Cũng có người cho rằng nó bắt nguồn từ kiểu nói Singale
“kola-amba-thota” có nghĩa là “cảng với các cây xoài rậm lá”. Colombo đã được các
thương gia Roma, Tầu, và A rập biết tới từ hơn 2.000 năm trước. Vào thế kỷ thứ VIII
nó bị người A rập chiếm đóng để kiểm soát giao thông giữa các vương quốc Singale và
phần còn lại của thế giới. Vào thế kỷ XVI người Bồ Đào Nha đánh đuổi người A rập
và xây một pháo đài để bảo vệ việc buôn bán gia vị. Năm 1656 người Hoà Lan đánh chiếm
thành phố và biến Colombo trở thành thủ đô các tỉnh duyên hải của Công ty Hoà Lan
Đông Ấn Độ cho tới năm 1796. Tiếp theo đó người Anh chiếm Colombo và biến nó trở thành
thủ đô của đảo Ceylon thuộc địa của họ. Năm 1948 Sri Lanka được độc lập. Vì địa thế
hải cảng của mình Colombo là nơi xuất cảng nhiều sản phẩm quốc gia như trà, cao su,
dầu dừa, copra và nhất là đá qúy. Thành phố cũng có các kỹ nghệ chế biến thuốc lá,
dầu, các nhà máy tơ sợi và da thuộc.
** Giáo phận Colombo có từ năm 1834 và
năm 1886 trở thành Tổng giáo phận. Tổng giáo phận hiện có gần 7,3 triệu dân, trong
đó có hơn 667 ngàn theo công giáo, tức chiếm 9,23%, với 127 giáo xứ, 298 linh mục
giáo phận, 279 linh mục dòng, 380 tu huynh, 1.400 nữ tu và 284 đại chủng sinh. Tổng
giáo phận có 196 cơ sở giáo dục và 560 cơ sở bác ái.
Sau 9 giờ 40 phút bay
và vượt chặng đường dài 7.630 cây số máy bay đã đáp xuống phi trường quốc tế Colombo
của Sri Lanka lúc 10 giờ sáng giờ địa phương, trễ một giờ so với chương trình dự định.
Tiếp đón ĐTC tại phi trường có ĐTGM Phêrô Nguyễn Văn Tốt, Sứ Thần Tòa Thánh
tại Sri Lanka, ông Aryasinha Ravinatha Đại sứ ngoại thường toàn quyền của Cộng hòa
dân chủ xã hội Sri Lanka cạnh Toà Thánh, ĐHY Malcolm Ranjith Patabendige Don, TGM
Colombo, kiêm Chủ tịch HĐGM Sri Lanka, các Giám Mục, Tổng thống tân cử Maithripala
Sirisena, một số các vị lãnh đạo, một số tín hữu, một ca đoàn và 2.000 trẻ em. Tổng
thống đã đón ĐTC tại chân thang máy bay. Hai em bé một trai một gái tiến đến quàng
vòng hoa mầu trắng và mầu vàng cho ĐTC.
Ban quân nhạc đã cử quốc thiều Vaticăng
và quốc thiều Sri Lanka. ĐTC và tổng thống đã duyệt qua hàng chào danh dự trong khi
đại bác bắn 21 phát chào mừng vị quốc khách.
Trong diễn văn chào mừng ĐTC tân
tổng thống Maithripala Sirisena bầy tỏ niềm hân hoan vui sướng của dân nước Sri Lanka
được ĐTC viếng thăm. Niềm hạnh phúc và hãnh diện này đặc biệt lớn đối với ông là người
mới được bầu làm tổng thống cách đây mấy ngày và bắt đầu nhiệm vụ với chuyến viếng
thăm này của ĐTC. Ông xin ngài chúc lành cho dân nước Sri Lanka.
Đáp từ tổng
thống ĐTC bầy tỏ vui mừng được viếng thăm Sri Lanka, được gọi là ngọc trai của Ấn
Độ dương vì vẻ đẹp thiên nhiên, sự nồng hậu của người dân và sự khác biệt phong phú
của các truyền thống văn hóa và tôn giáo của nó.
ĐTC cầu chúc Tổng thống những
điều tốt đẹp nhất cho các trách nhiệm mới, và ngài đặc biệt cám ơn sự hiện diện của
các vị lãnh đạo dân sự và tôn giáo cũng như ca đoàn và tất cả những ai khiến cho cuộc
viếng thăm này có thể xảy ra. Nhấn mạnh đến mục đích chuyến viếng thăm ĐTC nói:
**
Chuyến viếng thăm Sri Lanka của tôi trước hết có tính cách mục vụ. Như là Chủ chăn
hoàn vũ của Giáo Hội Công Giáo tôi phải gặp gỡ, củng cố và cầu nguyện với dân công
giáo của quốc đảo này. Tột đỉnh của chuyến viếng thăm là việc phong hiển thánh cho
chân phước Joseph Vaz, mà gương bác ái kitô và sự kính trọng đối với mọi người không
phân biệt chủng tộc và tôn giáo, tiếp tục gợi hứng và dậy dỗ chúng ta ngày nay. Nhưng
chuyến viếng thăm của tôi cũng muốn diễn tả tình yêu thương và sư lo lắng của Giáo
Hội đối với mọi người dân Sri Lanka, và khẳng định ước mong của Giáo Hội tích cực
tham gia vào đời sống của xã hội này.
Tiếp tục bài diễn văn ĐTC nhắc tới thảm
cảnh nội chiến của Sri Lanka. Ngài nói thật là một thảm cảnh trong thế giới ngày nay,
khi có nhiều cộng đoàn gây chiến với nhau như vậy. Việc không có khả năng hòa giải
các khác biệt và bất đồng ý, cũ và mới, đã dấy lên các căng thẳng chủng tộc và tôn
giáo, thường đi đôi với bạo lực bùng nổ. Trong nhiều năm trời Sri Lanka đã biết đến
các kinh hoàng của cuộc nội chiến, giờ đây đang tìm củng cố hòa bình và chữa lành
các vết thương của các năm đó. Thật không dễ thắng vượt được gia tài cay đắng của
các bất công, thù nghịch và mất tin tưởng do xung khắc để lại. Chỉ có thể làm được
bằng cách thắng sự dữ với sự thiện (x. Rm 12,21) và bằng cách vun trồng các nhân đức
khuyến khích hòa giải, liên đới và hòa bình. Tiến trình chữa lành cũng cần bao gồm
việc theo đuổi sự thật, không phải để mở ra các vết thương cũ, nhưng như là các phương
tiện cần thiết nhằm thăng tiến công lý, việc chữa lành và sư hiệp nhất.
Các
bạn thân mến, tôi xác tín rằng tín hữu của các truyền thống tôn giáo khác nhau có
một vai trò nòng cốt trong tiến trình hòa giải và tái thiết hiên nay của đất nước.
Và ĐTC nhấn mạnh như sau:
Để cho tiến trình đó được thành công mọi thành phần
xã hội phải làm việc chung với nhau; mỗi người phải có tiếng nói. Tất cả phải được
tự do diễn tả những gì liên quan tới các nhu cầu, các khát vọng và sợ hãi của mình.
Điều quan trọng nhất là họ phải được chuẩn bị để chấp nhận nhau, tôn trọng các khác
biệt hợp pháp, và học sống như một gia đình. Khi người dân biết lắng nghe nhau một
cách khiêm tốn và cởi mở, thì việc chia sẻ các giá trị và các khát vọng trở thành
rõ ràng hơn. Khác biệt không còn là sự đe dọa nữa, nhưng là suối nguồn của sự giầu
có. Con đường dẫn tới công bằng, hòa giải và hòa hợp xã hội trở thành rõ ràng hơn.
Trong nghĩa đó, công việc to lớn của sự hòa giải cũng đụng chạm tới các cơ cấu hạ
tầng xã hội, và đáp ứng các nhu cầu vật chất và quan trọng hơn nữa là thăng tiến nhân
phẩm, tôn trọng các quyền con người và việc tháp nhập tràn đầy mỗi thành phần xã hội.
Tôi hy vọng các vị lãnh đạo chính trị tôn giáo và văn hóa Sri Lanka đo lường mọi lời
nói và hành động bởi thiện ích và việc chữa lành mà chúng mang lại, góp phần lâu dài
cho sự tiến bộ vật chất và tinh thần của nhân dân Sri Lanka.
Kính thưa tổng
thống và các bạn, một lần nữa tôi xin cám ơn sự tiếp đón của qúy vị. Xin cho những
ngày chúng ta sống với nhau là những ngày của tình bằng hữu, đối thoại và liên đới.
Tôi khẩn cầu phép lành tràn đầy của Thiên Chúa trên Sri Lanka, viên ngọc trai của
Ấn Độ dương, và tôi cầu xin cho vẻ đẹp của nó chiếu sang trong sự thịnh vượng và hòa
bình cho dân tộc nó.
** Sau lễ nghi chào đón, ĐTC đã đi xe díp bọc kính về
Tòa Sứ Thần nằm cách đó 28 cây số. Dọc hai bên đường có ít nhất 300.000 người đứng
chào đón ĐTC trong bầu khí lễ hội, trong đó cũng có rất nhiều nhà sư Phật giáo và
một đoàn 40 con voi trang hoàng rực rỡ như trong ngày lễ hội quốc gia.
Vể
tới Tòa Sứ Thần ĐTC đã nghỉ ngơi chốc lát trước khi cử hành thánh lễ riêng. Vì chương
trình bị trễ nhiều và trời Sri Lanka nóng tới 31 độ ĐTC đã không đến Tòa Tổng Giám
Mục cách đó 4 cây số để gặp gỡ các Giám Mục Sri Lanka. Nhưng ĐHY Pietro Parolin Quốc
Vụ Khanh Tòa Thánh đã thay mặt ngài đến chào các Giám Mục cùng với các Hồng Y và Tổng
Giám Mục thuộc đoàn tùy tùng. Các vị đã được một nhóm 180 đại chủng sinh và một nhóm
vũ công tiếp đón và tặng vòng hoa trong vườn tòa Tổng Giám Mục.
** Vào ban
chiều lúc 17 giờ ĐTC đã đến thăm xã giao tổng thống Sri Lanka. Tổng thống Maithripala
Sirisena vừa thắng cử hôm mùng 8 tháng giêng vừa qua với 51,2% tổng số phiếu, trong
khi tổng thống Rajapaksa chỉ đuợc 47,5%. Ông đã chấp nhận ý dân và dọn ra khỏi dinh
tổng thống. Tổng thống tân cử đã làm lễ tuyên thệ ngay.
Ông Sirisena sinh năm
1951, bắt đầu tham gia chính trị năm 1989, trở thành dân biểu của đảng Sri Lanka tự
do, và từ năm 1994 giữ nhiều chức vụ bộ trưởng. Cho tới tháng 11 năm 2014 vừa qua
ông đã là Bộ trưởng Y tế Sri Lanka.
Tổng thống tân cử Sirisena đã đón ĐTC tại
cửa chính. Sau khi ngài ký tên vào sổ vàng hai vị lên lầu một để hội kiến riêng. ĐTC
viết: “Tôi khẩn nài ơn can đảm, khôn ngoan và phân định trên những ai phục vụ nhân
dân Sri Lanka yêu quý”.
ĐTC đã tặng tổng thống một bản sao Bản đồ hàng hải
do ông Bartolomé Oliva vẽ năm 1562, gọi là bản Urbinate latino 283 của Thư Viện Vaticăng.
Thủ bản này có các trang kích thước 33 trên 23 mm gồm 14 bản đồ hàng hải mầu vẽ trên
các mảnh da thuộc có phẩm chất rất tốt. Tác giả là ông Bartolomé Oliva thuộc một gia
đình chuyên nghề vẽ các bản đồ, hoạt động giữa các năm 1538-1588, nhất là trong tỉnh
Messina. Bản đồ này được vẽ năm 1562 và cho thấy thế giới như được người Âu châu biết
tới hồi thế kỷ XVI. Bộ sưu tập này đuợc Thư Viện Vaticăng mua năm 1657 với các thủ
bản khác của thư viện Urbinate.
Lúc 18 giờ ĐTC từ biệt tổng thống để đến Trung
Tâm Hội nghị quốc tế BMICH gặp gỡ giới lãnh đạo các tôn giáo toàn nước Sri Lanka.
Trung tâm BMICH đã được xây cất giữa các năm 1970-1973 như qùa Trung Quốc tặng dân
nước Sri Lanka. Ngoài đại thính đường, khu vực triển lãm, còn có một ngân hàng, một
khách sạn, một thư viện và một học viện nghiên cứu. Năm 2013 hội nghị các nước trong
Khối Thịnh Vượng Chung đã nhóm họp tại đây. Và năm 2014 tới phiên Đại hội giới trẻ
quốc tế.
Tại Sri Lanka Phật giáo chiếm 70% dân số, Ấn giáo chiếm 12,6%, Hồi
giáo chiếm 9,7% và Công giáo chiếm 7,16%.
Cho tới thế kỷ thứ III trước công
nguyên, đa số dân theo Ấn giáo. Các tín hữu Ấn giáo hiện sống tại miền bắc và miền
đông Sri Lanka đa số là người Tamil. Phật giáo nguyên thủy Theravada đã được truyền
bá năm 246 trước công nguyên và vào năm 200 được tuyên bố là quốc giáo. Từ giữa thế
kỷ XIX Phật giáo tái sinh nhờ các phong trào ái quốc. Hồi giáo được phổ biến cho
tới thế kỷ XV nhờ các thương gia A rập kiểm soát các lộ giao thương trong vùng biển
nam Ấn, cho tới khi các thừa sai Phanxicô và Bồ Đào Nha tới truyền bá Tin Mừng. Truyền
thống kể rằng thánh Toma Tông Đồ đã tới Sri Lanka vào thế kỷ thứ I, sau khi đi ngang
qua vùng Kerala và nam Ấn. Các tài liệu kitô đầu tiên có từ năm 1322, khi tu sĩ Phanxicô
Odorico da Pordenone ghé Sri Lanka vào năm đó, rồi từ năm 1517 khi các tu sĩ Phanxicô
tới truyền giáo tại đây.
** Trong đại thính đường của Trung tâm có các vị lãnh
đạo của các tôn giáo và một ngàn tín hữu đại diện các công đoàn Phật giáo, Ấn giáo,
Hồi giáo và Kitô giáo tham dự. ĐTC đã được tiếp đón với các bản nhạc truyền thống
do dàn hoà nhạc Hevisi trình tấu. Ngài đã ký tên vào sổ vàng. ĐTC viết “Với lòng biết
ơn đối với cơ may gặp gỡ các vị đại diện các tôn giáo khác nhau hiện diện trên vùng
đất này, tôi cầu xin Thiên Chúa Toàn Năng linh hứng cho sự cộng tác hài hòa cho thiện
ích của nhân dân Sri Lanka.”
Tiếp đến Đức Cha Cletus Perera, đặc trách Ủy ban
liên tôn của HĐGM Sri Lanka giới thiệu các vị lãnh đạo và phái đoàn của các tôn giáo.
Tiếp theo là bài thánh ca Pirith của Phật giáo, rồi lời chúc lành Ấn giáo, Hồi giáo,
lời cầu đại kết, và diễn văn chào mừng của Hòa Thượng Vigithasiri Niyangoda Thero,
thủ lãnh Phật Giáo Sri Lanka.
Ngỏ lời với mọi người ĐTC nói:
Các bạn
thân mến, Tôi biết ơn vì dịp may được tham dự cuộc họp này quy tụ giữa các tôn giáo,
bốn cộng đoàn tôn giáo lớn tạo thành cuộc sống của Sri Lanka là: Phật giáo, Ấn giáo,
Hồi giáo và Kitô giáo. Tôi xin cám ơn sự hiện diện và tiếp đón nồng hậu của qúy vị.
Tôi cũng xin cám ơn tất cả những ai đã dâng lời cầu nguyện và chúc lành, và một cách
đặc biệt tôi bầy tỏ lòng biết ơn ĐC Cletus Chandrasiri Perera và Hòa thượng Vigithasiri
Niyangoda Thero vì những lời chào nhãn nhặn của các vị.
Tiếp đến ĐTC nói ngài
đến thăm Sri Lanka theo gót các vị tiền nhiệm Phaolô VI và Gioan Phaolô II để chứng
minh cho tình yêu thương lớn lao và sự lo lắng của Giáo Hội công giáo đối với dân
nước Sri Lanka. Và thật là một ơn có thể thăm viếng cộng đoàn công giáo địa phương,
cũng cố nó trong niềm tin nơi Chúa Kitô, cầu nguyện và chia sẻ các niềm vui và các
khổ đau của nó. Đồng thời cũng là một ơn được gặp gỡ tất cả anh chị em là những người
của các truyền thống tôn giáo lớn cũng chia sẻ với chúng tôi một ước muốn của sự khôn
ngoan, của chân lý và sự thánh thiện. ĐTC đã trích tài liệu của Công Đồng Chung Vaticăng
II khẳng định rằng Giáo Hội công giáo tôn trọng sâu xa tất cả mọi tôn giáo, vì không
phủ nhận những gì là chân thật và thánh thiện nơi các tôn giáo đó ( Nostra Aetate
2). Và ngài tái khẳng định sự tôn trọng chân thành của Giáo Hội công giáo đối với
các truyền thống và niềm tin của các tôn giáo khác. ĐTC nói: chính trong tinh thần
tôn trọng đó Giáo Hội công giáo muốn cộng tác với qúy vị và với tất cả những người
thiện chí trong việc tìm kiếm sự thịnh vượng cho mọi người dân Sri Lanka. Tôi hy vọng
chuyến viếng thăm của tôi sẽ giúp khích lệ và đào sâu các hình thức cộng tác liên
tôn và đại kết, đã được làm trong các năm mới đây. Các sáng kiến này đã cống hiến
cơ may đối thoại nòng cốt, nếu chúng ta muốn hiểu biết, thông cảm nhau và tôn trọng
nhau. Nhưng kinh nghiệm dậy cho thấy rằng để cho cuộc đối thoại được hữu hiệu nó cần
phải được xây dựng trên việc trình bầy trọn vẹn và ngay thẳng các xác tín của chúng
ta. Chắc chắn cuộc đối thoại như thế sẽ làm nổi bật lên các khác biệt trong các niềm
tin, truyền thống và thực hành của chúng ta. Nhưng nếu chúng ta liêm chính trong việc
trình bầy các xác tín của mình, chúng ta sẽ có thể trông thấy rõ ràng hơn những gì
chúng ta có chung vói nhau. Các con đường mới sẽ mở ra cho sự qúy trọng, cộng tác
với nhau và cả tình bằng hữu nữa.
** ĐTC nói tiếp trong bài diễn văn: Các phát
triển tích cực trong quan hệ liên tôn và đại kết có một ý nghĩa đặc biệt và cấp bách
tại Sri Lanka. Vì trong qúa nhiều năm người dân nước này đã là nạn nhân của nội chiến
và bạo lực. Điều cần thiết hiện nay là việc chữa lành và sự hiệp nhất chứ không phải
là các xung đột hay các chia rẽ mới. Chắc chắn việc thăng tiến chữa lành và hiệp nhất
là một dấn thân cao quý, bổn phận của tất cả những ai quan tâm đến thiện ích của Quốc
gia và toàn gia đình nhân loại. Tôi hy vọng rằng sư cộng tác liên tôn và đại kết sẽ
chứng minh rằng để sống trong hòa hợp với các anh chị em mình người ta không được
quên căn tính chủng tộc hay tôn giáo của mình.
Có biết bao nhiêu kiểu để tín
đồ các tôn giáo khác nhau thực hiện việc phục vụ này! Có biết bao nhiêu nhu cầu cần
đáp ứng với dầu thoa dịu của tình liên đới! Tôi đặc biệt nghĩ tới các nhu cầu vật
chất và tinh thần của người nghèo, người bần cùng, của những ai âu lo chờ đợi một
lời an ủi và trao ban hy vọng. Ở đây tôi nghĩ tới nhiều gia đình tiếp tục khóc than
các người thân đã chết.
Nhất là trong lúc này của lịch sử quốc gia anh chị
em, có biết bao nhiêu người thiện chí kiếm tìm tái thiết các nền tảng luân lý của
toàn xã hội! Ước chi tinh thần cộng tác gia tăng giữa các vị lãnh đạo của các cộng
đoàn tôn giáo khác nhau tìm ra sự diễn tả trong một dấn thân đặt để sự hòa giải giữa
mọi ngươi dân Sri Lanka vào trong mọi cố gắng canh tân xã hội và các cơ cấu của nó.
Vì thiện ích của hòa bình không thể cho phép các niềm tin tôn giáo bị lạm dụng cho
lý do của bạo lực hay chiến tranh. Chúng ta phải rõ rang và không mập mờ trong việc
mời gọi các cộng đoàn của chúng ta sống trọn vẹn các điều luật của hòa bình và tố
cáo các hành động bạo lực khi chúng bị vi phạm.
Các bạn thân mến, tôi xin cám
ơn sự tiếp đón nồng hậu và sự chú ý của các bạn. Ước chi cuộc gặp gỡ huynh đệ này
củng cố chúng ta tất cả trong nỗ lực sống trong hòa hợp và phổ biến các phúc lành
của hòa bình.
** ĐHY Ranjith đã cùng ĐC Perera dẫn ĐTC tới chào và bắt tay
hai vị đại lão Hòa Thượng. Sau khi chào tạm biệt mọi người lúc sau 19 giờ ĐTC đã
lên xe trở về Tòa Sứ Thần cách đó 2 cây số để dùng bữa tối kết thúc ngày thứ nhất
viếng thăm Sri Lanka.
Báo chí Sri Lanka dã hết lời ca ngợi ĐTC Phanxicô như
là “vị lãnh đạo và là người hầu hạ” cúi xuống rửa chân cho người nghèo. Ngoài các
bài tường thuật, thông tin tức và giải thích cho người dân Sri Lanka biết ĐTC là ai,
nhiệm vụ của ngài là gì, ảnh hưởng của ngài ra sao, các báo còn in rất nhiều bích
chương với hình của ĐTC và các lời chú thích.