Отец Самир Халиль Самир: ислам покушается на западное неоязычество
Исламские теракты в Париже вновь ставят перед нами вопрос об отношениях между западной
культурой и мусульманским миром, который все больше разделен между умеренными мусульманами
и фундаменталистами. Недавние трагические события во Франции прокомментировал отец
Самир Халиль Самир, преподаватель истории арабской культуры и исламоведения в университете
Святого Иосифа в Бейруте. Отец Самир пояснил, что большинство мусульман исповедуют
умеренный ислам и хотели бы жить в мире со всеми. Но проблема в том, что сам ислам
разделен внутри себя на противостоящие группы, и часто несогласные реагируют войной.
Например, «Исламское государство» использует беспощадное насилие против шиитов и других
мусульманских групп. Говорить, что случившееся во Франции не имеет отношения к исламу,
неверно. Но верно то, что авторы теракта – экстремисты. Большинство мусульман не согласны
с таким подходом, но они не осмеливаются критиковать. Часто мы слышим: насилие не
является аспектом ислама, и мусульмане, использующие насилие, - не истинные мусульмане.
К сожалению, говорить так – лукавство, утверждает отец Самир. В Коране на этот счет
есть недвусмысленные слова, призывающие к убийству неверных. Когда мусульмане говорят
и повторяют, – а это происходит каждый раз после терактов, – что это не имеет отношения
к подлинному исламу, мы имеем дело с недопустимой игрой слов. Это правда, к насилию
прибегают не все и не повсюду, но кто к нему прибегает, делает это, к сожалению, во
имя ислама. Отец Самир добавил, что еще одно-два столетия назад мусульмане относились
позитивно к Западу, который характеризовало развитие техники, современный стиль жизни
и так далее. Тот Запад был верующим, и мусульмане считали его христианским. Сегодня
же очевидно, что Запад не считает себя христианским, - Европейский Союз даже отказался
упомянуть в своей конституции о христианских корнях, - и мусульмане по праву называют
Запад неоязыческим. Порядки сегодняшнего Запада не присущи верующим. А значит, Запад
– противник Бога, противник религии. Именно такая мысль распространена среди исламских
фундаменталистов. Таким образом, их борьба против Запада – это борьба против неоязычества.
Отец Самир считает также, что причина роста исламского экстремизма заключается
в недостаточной интерпретации Корана, текст которого следует изучать в историческом
контексте.
Со своей стороны, мусульманский теолог Шахрзад Хушманд, которая
преподает в Папском Григорианском университете, считает, что, говоря об исламском
мире, не следует обобщать, - это, по ее мнению, может привести только к еще большему
насилию. Шахрзад Хушманд полагает, что произошедшие события требуют пересмотра некоторых
позиций как на Западе, так и в исламском мире. По ее мнению, многие мусульмане имеют
слишком узкое понимание своей религии по вине коранических школ.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.