VATIKAN (sreda, 26. november 2014, RV) – Cerkev, romarica proti Božjemu kraljestvu. Tako se je glasil naslov današnje kateheze, ki jo je imel papež Frančišek med splošno avdienco. Pojasnil je cilj, proti kateremu hodi Cerkev, ter kaj za nas pomenijo »nova nebesa« in »nova zemlja«.
Cerkev ni statična, nepremična stvarnost, namenjena sama sebi, ampak je stalno na poti skozi zgodovino, proti zadnjemu in čudovitemu cilju, ki je nebeško kraljestvo; zametek in začetek tega pa je Cerkev na zemlji. Ko se obrnemo k temu obzorju, vidimo, kako je naša domišljija omejena, komajda zmožna zaslutiti sijaj skrivnosti, ki je nad našimi čuti, je papež začel katehezo in zastavil nekaj vprašanj: Kdaj bo prišel ta končni prehod? Kakšna bo nova razsežnost, v katero bo vstopila Cerkev? Kaj se bo takrat zgodilo s človeštvom in stvarstvom, ki nas obdaja? Ta vprašanja so si zastavljali tudi učenci. So človeška vprašanja, starodavna vprašanja.
Hodimo proti novemu Jeruzalemu
Koncilska konstitucija o Cerkvi v sedanjem svetu Gaudium
et spes ob teh vprašanjih, ki že od vedno odmevajo v človekovem srcu, pravi: »Ne vemo za čas dovršitve zemlje in človeštva, neznan nam
je tudi način, kako bo preoblikovano vesoljstvo. Podoba tega sveta, ki jo je skazil
greh, bo zagotovo prešla. Iz razodetja pa vemo, da Bog pripravlja novo bivališče in
novo zemljo, kjer bo prebivala pravičnost in katere blaženost bo obilno izpolnila
vsa hrepenenja po miru, ki se porajajo v srcih ljudi.« To je torej cilj, h kateremu teži Cerkev: novi Jeruzalem, raj, je pojasnil
papež. Bolj kot kraj je to »stanje duše«, v katerem bodo vsa naša najgloblja pričakovanja
obilno izpolnjenja, naš obstoj kot ustvarjenih bitij in Božjih otrok pa bo do polnosti
dozorel. Končno bomo napolnjeni z veseljem, mirom in ljubeznijo Boga, v celoti in
brez vsake meje, z Njim bomo iz obličja v obličje, je dejal papež.
Povezanost med Cerkvijo na zemlji in Cerkvijo
v nebesih
Nadaljeval je, da v osnovi obstajata kontinuiteta
in občestvo med Cerkvijo, ki je v nebesih, in Cerkvijo, ki je še na poti na zemlji.
»Tisti, ki že živijo pred Božjim obličjem, nas
namreč lahko podpirajo in posredujejo za nas, molijo za nas. Po drugi strani pa smo
tudi mi vedno povabljeni, da darujemo dobra dela, molitve in samo evharistijo za olajšanje
trpljenja dušam, ki še čakajo na brezkončno blaženost,« je spodbudil papež in dodal, da iz krščanske perspektive »ni več razlikovanja med tistim, ki je že umrl, in tistim, ki še ni, ampak med
tistim, ki je v Kristusu, in tistim, ki to še ni«.
To je odločilni element za naše zveličanje in našo blaženost, je pritrdil.
Nova nebesa in nova zemlja: izpolnjenost
v resnici in lepoti
Sveti spisi pa nas prav tako učijo, da se izpolnitev
tega čudovitega načrta nanaša tudi na vse to, kar nas obkroža in je nastalo v Božjih
mislih in srcu. Apostol Pavel temu pritrdi z besedami, da »se bo tudi stvarstvo iz suženjstva razpadljivosti rešilo v svobodo slave Božjih
otrok« (Rim 8,21). Druga besedila uporabljajo
podobo »novih nebes« in »nove zemlje«, in sicer v smislu, da bo celotno vesoljstvo
prenovljeno in enkrat za vselej osvobojeno vsake sledi zla in tudi same smrti. »Kar se nakazuje kot izpolnitev preobrazbe, ki se je v resnici
že začela udejanjati s Kristusovo smrtjo in vstajenjem, je torej novo stvarstvo. Vendar
ne kot uničenje vesolja in vsega, kar nas obkroža, ampak kot prihod vsake svari do
njene polnosti v obstoju, resnici in lepoti. To je načrt, ki ga Bog, Oče, Sin in Sveti
Duh od vedno hoče uresničiti in ga uresničuje,«
je povedal papež Frančišek.
»Dragi prijatelji, ko pomislimo na te čudovite stvarnosti, ki nas čakajo, se zavemo, kako je pripadnost Cerkvi zares sijajen dar, ki prinaša najvišjo poklicanost!« je dejal ob koncu kateheze in se s povabilom k molitvi obrnil še na Mater Marijo: »Prosimo torej Devico Marijo, Mater Cerkve, naj vedno bdi nad našo potjo in nam pomaga, da bomo kot ona radostno znamenje zaupanja in upanja med našimi brati.«
Frančišek prosil za molitev med potovanjem v
Turčijo
Med pozdravi ob koncu splošne avdience je sveti oče
še spomnil na svoje apostolsko potovanje, ki bo potekalo od petka do nedelje. Zbrane
je prosil za molitveno spremljanje: »Vse vas
vabim k molitvi, da bi ta Petrov obisk pri bratu Andreju rodil sadove miru, iskrenega
dialoga med verstvi in slogo med turškim narodom.«
All the contents on this site are copyrighted ©. |