27 НОЯБРЯ. Четверг XXXIV рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 18, 1-2abc. 21-23; 19, 1-3. 9a
Я, Иоанн, увидел Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую. Земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице. И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жёрнову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуйя! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки её. И вторично сказали: аллилуйя! И дым её восходил во веки веков. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца.

Толкование
Два города претендуют на победу в войне, описанной в Апокалипсисе: новый Сион, престол Агнца, и Вавилон великий, символ всех сил, которые в истории выступили против Бога и Его Христа. В пророческом видении Иоанна Вавилон обречен на гибель и разорение. Конечно, если мы посмотрим на человеческую историю, то увидим, что зачастую дела идут не так, как описано в Апокалипсисе, и некоторые порочные царства и власти, кажется, только процветают. Тем не менее, именно это послание надежды исходит от священного текста. Не нужно бояться, если нам кажется, что Церковь падает под тяжестью атак тех, кто хотел бы заставить ее замолчать: эта горстка дрожжей имеет силу, способную оплодотворить всю землю.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 21, 20-28
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Когда увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него, и кто в окрестностях, не входи в него. Потому что это дни отмщения, да исполнится всё написанное. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей. И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. И будут знамения в солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится. Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную; ибо силы небесные поколеблются. И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.

Толкование
В эту последнюю неделю рядового времени литургия предлагает нам чтение самых загадочных и трудных для понимания страниц Евангелия от Луки, в которых Иисус пророчествует о падении Иерусалима. Говоря о катастрофических событиях, армиях и массовых убийствах, Иисус истолковывает их как борьбу между светом и тьмой. Люди слушают это пророчество Иисуса в огромном и впечатляющем Храме, восстановленном Иродом Великим, – это чудо вызывало восхищение. Весь город вернулся к великолепию времен царя Соломона, и все, казалось, шло хорошо. Но Иисус, глядя вокруг, видит, что эта величественность не остановит насилия очередного властителя. Возможно, на этих страницах Лука передаёт впечатление, вызванное трагическим разрушением Храма в семидесятые годы, событием, которое потрясло устои Израиля и зарождавшейся христианской общины: Евангелие от Луки по времени написания относят именно к этим годам. Тем не менее, перечислив грядущие трагедии и страдания, Иисус говорит: «Поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Как мы ведем себя, слыша о бесконечных трагедиях и несчастьях? Выключаем телевизор? Горестно качаем головой от бессилия? Нет, братья и сёстры Назарянина, поднимем наши взоры и поищем во всём этом смысл, дабы осуществилось спасение, сокрытое в глубинах человеческого насилия!


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.