"Ett barn har rätt att växa upp med sin far och mor" Påvens tal vid det Interreligiösa Familjemötet i Vatikanen

(18.11.2014) Under tre dagar pågår det interreligiösa samtal i Vatikanen, med temat ”Mannes och Kvinnans komplementaritet”. Det är Troskongregationen som står bakom initiativet, som kallas Humanum. Arbetet inleddes av påven Franciskus som höll en lång reflektion om äktenskapet och familjen och varnade för en ideologisk syn på familjen, både progressiv och konservativ. Man bör inte sätta familjen i ett ideologiskt koncept. Familjen är stark i sig själv”, sa påven.

Påven upprepade att han ämnar bege sig till det internationella familjemötet i Philadelphia 2015.

Inledningsvis utgick påven Franciskus från konferensens titel ”Komplementariteten mellan man och kvinna", och han sa att "komplementaritet" är en värdefullt ord. Det betyder mer än att kompensera där den andre brister. Komplementaritet är ingenting annat än den harmoniska dynamik som är i centrum för hela skapelsen. Detta är nyckelordet: harmoni. Skaparens tanke bakom allt komplementärt i skapelsen, är harmoni.”

”Det är denna komplementaritet som är grunden för äktenskapet och familjen”, sa påven vidare. Det är i familjen man lär sig konsten att leva tillsammans, våra värderingar och ideal. Familjen är en plats där det råder spänningar: mellan egoism och altruism, mellan förnuft och passion, mellan omedelbara önskningar och långsiktiga mål, etc. Men familjen är även den plats där man kan lösa dessa spänningar, och detta är viktigt.”

Påven underströk att man inte bör ha en för statisk och förenklad idé om rollerna och relationer i en familj. Varje persons karaktär och personliga karisma berikar komplementariteten, och gör den inte bara god, men även vacker.

Påven talade vidare om hur äktenskapet och familjen är i kris i vår tid: ”Vi lever i en kultur som är präglad av det provisoriska, där det blir allt vanligare att man avstår från att gifta sig pga att man bara ser det som ett offentligt åtagande. Detta levnadsätt går ofta under frihetens fana, men faktum är att det innebär en andlig och materiell förödelsen för otaliga människor, särskilt för de mest utsatta”, sa påven. ”Den ökande fattigdomen är förknippad med att färre gifter sig, liksom andra sociala problem som oproportionerligt drabbar kvinnor, barn och äldre.”

Påven varnade för att man i den katolska kulturen inte är uppmärksam på att hotet mot den sociala miljön, liksom den naturliga ekologin måste skyddas, så måste den mänskliga ekologin det. ”Vi är långsamma med att inse att våra sociala miljöer hotas. Därför är det viktigt att främja en ny humanekologi.”

Vilka är samhällets stöttepelare? Påven sa att ”familjen förblir samexistensens grundval och garantin mot socialt sönderfall. Barn har rätt att växa upp i en familj, med en far och en mor, som fostrar deras utveckling och känslomässig mognad.” Han påminde om att han i sin encyklika ”Evangelii Gaudium” betonar äktenskapets "oumbärliga" bidrag till samhället, ett bidrag som går bortom parets känslomässiga band, och det är därför som påven uttrycker sin tacksamhet för att man under den här typen av konferenser betonar de fördelar som äktenskapet och familjen innebär för samhället.

Slutligen tillade påven att "när man talar om komplementariteten mellan man och kvinna bör man belysa en annan sanning om äktenskapet – att äktenskapet besvarar det mänskliga hjärtats djupaste dragning till solidaritet, trohet och till livgivande kärlek. Särskilt vad gäller ungdomar är det viktigt att uppmana dem att revolutionärt söka en kärlek som är stark och tålig. Det är viktigt att de inte smittas av den skadliga och provisoriska mentaliteten, utan att de går motströms."

”Vi får inte falla i den ideologiska fällan. Familjen är ett antropologiskt faktum, och följaktligen ett socialt, kulturellt sådant. Man kan inte kvalificera den med begrepp av en ideologisk karaktär, som har godtyckligt värde beroende på det historiska ögonblicket. Begrepp med ideologisk karaktär kan inte kvalificera familjen.”